הצגת המקור של הדף "משנה/תרומות פרק א"

{{ניווט ספר|כותרת=[[משנה]]
|כותרת משנית1=תרומות
|טקסט1={{פרקים/{{שם הדף}}}}
}}
==משנה א==
חמשה, לא יתרומו, ואם תרמו, אין תרומתן תרומה. החרש, והשוטה, והקטן, והתורם את שאינו שלו. נכרי שתרם את של ישראל, אפילו ברשות, אין תרומתו תרומה.

==משנה ב==
חרש המדבר ואינו שומע, לא יתרום. ואם תרם, תרומתו תרומה. חרש שדיברו בו חכמים בכל מקום, שאינו לא שומע ולא מדבר.

==משנה ג==
קטן שלא הביא שתי שערות, רבי יהודה אומר, תרומתו תרומה . רבי יוסי אומר, אם עד שלא בא לעונת נדרים, אין תרומתו תרומה. משבא לעונת נדרים, תרומתו תרומה.

==משנה ד==
אין תורמין זיתים על השמן, ולא ענבים על היין. ואם תרמו, בית שמאי אומרים, תרומת עצמן בהם. ובית הלל אומרים, אין תרומתן תרומה.

==משנה ה==
אין תורמין מן הלקט, ומן השכחה, ומן הפאה, ומן ההפקר, ולא ממעשר ראשון שניטלה תרומתו, ולא ממעשר שני והקדש שנפדו, ולא מן החיוב על הפטור, ולא מן הפטור על החיוב, ולא מן התלוש על המחובר, ולא מן המחובר על התלוש, ולא מן החדש על הישן, ולא מן הישן על החדש, ולא מפירות הארץ על פירות חוצה לארץ, ולא מפירות חוצה לארץ על פירות הארץ. ואם תרמו, אין תרומתן תרומה.

==משנה ו==
חמשה לא יתרומו, ואם תרמו, תרומתן תרומה. האילם , והשיכור, והערום, והסומא, ובעל קרי. לא יתרומו, ואם תרמו, תרומתן תרומה.

==משנה ז==
אין תורמין, לא במידה, ולא במשקל, ולא במניין. אבל תורם הוא את המדוד ואת השקול ואת המנוי. אין תורמין בסל ובקופה שהם של מידה, אבל תורם הוא בהן חציין ושלישן. לא יתרום בסאה חציה, שחציה מידה.

==משנה ח==
אין תורמין שמן על זיתים הנכתשין, ולא יין על ענבים הנדרכות. ואם תרם, תרומתו תרומה, ויחזור ויתרום. הראשונה מדמעת בפני עצמה, וחייבין עליה חומש, אבל לא שניה.

==משנה ט==
ותורמין שמן על זיתים הנכבשין, ויין על ענבים לעשותם צימוקים. הרי שתרם שמן על זיתים לאכילה, וזיתים על זיתים לאכילה, ויין על ענבים לאכילה, וענבים על ענבים לאכילה, ונמלך לדרכן, אינו צריך לתרום.

==משנה י==
אין תורמין מדבר שנגמרה מלאכתו על דבר שלא נגמרה מלאכתו, ולא מדבר שלא נגמרה מלאכתו על דבר שנגמרה מלאכתו, ולא מדבר שלא נגמרה מלאכתו על דבר שלא נגמרה מלאכתו. ואם תרמו, תרומתן תרומה.