https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92 2026-05-09T20:54:26Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92&diff=19147&oldid=prev 2025-07-29T11:48:30Z

<p>הפעיל הגנה על הדף &quot;<a href="/index.php/%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92" title="ספר הזכרונות פרק יג">ספר הזכרונות פרק יג</a>&quot;: הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:48, 29 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92&diff=19146&oldid=prev 2025-07-29T11:48:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:48, 29 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ספר הזכרונות}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הפרת זכויות יוצרים - בדיקה}}</ins>{{ספר הזכרונות}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הסוד שנתגלה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== הסוד שנתגלה ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להשלים}}</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יישור טקסט|שני הצדדים|</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==== תרגום ללשון הקודש ====</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, ר&#039; אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא ר&#039; עזריאל.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, ר&#039; אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא ר&#039; עזריאל.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">שורה 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 27:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת הופיעו הפריץ ובני משפחתו לביקור נוסף בפרדס. הפעם היתה מטרתם המפורשת לשוחח עם ברוך, דבר שהפליא את ר&#039; אברהם ור&#039; עזריאל. לאחר שיחתם הזמין הפריץ את ברוך לבקר באחוזתם. ברוך לא השיב להזמנה. לאחר מכן נפרדו האורחים וברוך המשיך לעסוק בעבודתו כשהוא מסיח דעתו מן המאורע.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת הופיעו הפריץ ובני משפחתו לביקור נוסף בפרדס. הפעם היתה מטרתם המפורשת לשוחח עם ברוך, דבר שהפליא את ר&#039; אברהם ור&#039; עזריאל. לאחר שיחתם הזמין הפריץ את ברוך לבקר באחוזתם. ברוך לא השיב להזמנה. לאחר מכן נפרדו האורחים וברוך המשיך לעסוק בעבודתו כשהוא מסיח דעתו מן המאורע.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ספר הזכרונות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ספר הזכרונות]]</div></td></tr> </table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92&diff=19145&oldid=prev 2025-07-29T11:46:46Z

<p>ש. א. העביר את הדף <a href="/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%22%D7%92&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="ספר הזכרונות פרק י&quot;ג (הדף אינו קיים)">ספר הזכרונות פרק י&quot;ג</a> לשם <a href="/index.php/%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92" title="ספר הזכרונות פרק יג">ספר הזכרונות פרק יג</a> בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:46, 29 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92&diff=12170&oldid=prev 2025-05-14T20:54:44Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:54, 14 במאי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== תרגום ללשון הקודש ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== תרגום ללשון הקודש ====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>עזריאל.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>עזריאל.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>היה זה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם שבא אותו בוקר לפרדס כדי לשוחח עם ברוך בדבר עזיבתו את העבודה, ושמע מרחוק את קול תפלתו של ברוך מלווה בבכי. זמן ממושך האזין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם לתפלתו של ברוך.כשסיים ברוך את התפלה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>החל לומר פרקי תהלים בהתלהבות, ולאחר מכן התחיל ללמוד גמרא בקול נעים ובלהט. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם נוכח לדעת כי לפניו אדם בלתי רגיל. כדי לא להראות לו שהוא יודע את סודו חזר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם על עקבותיו ולא נכנס לצריפו של ברוך.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>היה זה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם שבא אותו בוקר לפרדס כדי לשוחח עם ברוך בדבר עזיבתו את העבודה, ושמע מרחוק את קול תפלתו של ברוך מלווה בבכי. זמן ממושך האזין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם לתפלתו של ברוך.כשסיים ברוך את התפלה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>החל לומר פרקי תהלים בהתלהבות, ולאחר מכן התחיל ללמוד גמרא בקול נעים ובלהט. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם נוכח לדעת כי לפניו אדם בלתי רגיל. כדי לא להראות לו שהוא יודע את סודו חזר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם על עקבותיו ולא נכנס לצריפו של ברוך.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת, כאשר נכנס ברוך העירה כדי להתפלל, בא אל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם ושאלו מדוע לא קיים הבטחתו לבוא לפרדס לשם שיחה בענין קבלת שומר אחר במקומו. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם התנצל באמתלא שסיבות שונות מנעוהו מלשמור מוצא שפתיו. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">״ובכלל״ - </del>שאלו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>"מה החפזון ? הדברים יסתדרו במועד מאוחר יותר!".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת, כאשר נכנס ברוך העירה כדי להתפלל, בא אל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם ושאלו מדוע לא קיים הבטחתו לבוא לפרדס לשם שיחה בענין קבלת שומר אחר במקומו. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם התנצל באמתלא שסיבות שונות מנעוהו מלשמור מוצא שפתיו. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ובכלל" – </ins>שאלו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>"מה החפזון? הדברים יסתדרו במועד מאוחר יותר!".</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם, שהיה למדן גדול וצדיק. הקדיש מחשבה רבה לענינו של השומר שלו. הוא תהה על הסיבה שהגיעה את ברוך לעזוב את משרתו. לכשעצמו השתייך ר' אברהם לאותם אנשי רוח שראו מכבר את ההכרח שיהודים יתמסרו למלאכה לשם ביסוס קיומם. בצעירותו נודע לעילוי, והיה לחתנו של יהודי נכבד אשר החזיקו מספר שנים על שולחנו. כאשר הסתיימה תקופת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה״קעסט</del>" (התקופה שבה היה סמוך לשולחן חותנו), <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור׳ </del>אברהם היה צריך להתחיל לדאוג לפרנסתו, רעה חותנו שישיג משרת רבנות, שכן היה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם ראוי לשבת על  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם, שהיה למדן גדול וצדיק. הקדיש מחשבה רבה לענינו של השומר שלו. הוא תהה על הסיבה שהגיעה את ברוך לעזוב את משרתו. לכשעצמו השתייך ר' אברהם לאותם אנשי רוח שראו מכבר את ההכרח שיהודים יתמסרו למלאכה לשם ביסוס קיומם. בצעירותו נודע לעילוי, והיה לחתנו של יהודי נכבד אשר החזיקו מספר שנים על שולחנו. כאשר הסתיימה תקופת <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה"קעסט</ins>" (התקופה שבה היה סמוך לשולחן חותנו), <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור' </ins>אברהם היה צריך להתחיל לדאוג לפרנסתו, רעה חותנו שישיג משרת רבנות, שכן היה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם ראוי לשבת על  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כסא רבנות בקהלה נכבדה. ברם, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם רצה להתפרנס מיגיע כפיו, והתמסר לגננות. הוא זרע ירקות שונים ומכר אותם בליאזנא. מאוחר יותר נעשה שותף עם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>עזריאל ויחד התחילו לעסוק בחכירת פרדסים. בזמנו הפנוי עסק <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם בתורה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כסא רבנות בקהלה נכבדה. ברם, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם רצה להתפרנס מיגיע כפיו, והתמסר לגננות. הוא זרע ירקות שונים ומכר אותם בליאזנא. מאוחר יותר נעשה שותף עם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>עזריאל ויחד התחילו לעסוק בחכירת פרדסים. בזמנו הפנוי עסק <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם בתורה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>טבעי היה , איפוא, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שר׳ </del>אברהם יבין ויעריך יפה את טיבו של צעיר כברוך. היה ברור לו שברוך הנו צדיק נסתר, ולא רק סתם יהודי הרוצח לקיים את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">״בזיעת </del>אפיך תאכל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לחם״</del>. לכן היתה כחידה בעיניו העובדה שברוך החליט לעזוב את הפרדס, בשעה שלכאורה כאן קל לו ללכת בדרכו שלו ולהשאר נסתר.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>טבעי היה, איפוא, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שר' </ins>אברהם יבין ויעריך יפה את טיבו של צעיר כברוך. היה ברור לו שברוך הנו צדיק נסתר, ולא רק סתם יהודי הרוצח לקיים את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"בזיעת </ins>אפיך תאכל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לחם"</ins>. לכן היתה כחידה בעיניו העובדה שברוך החליט לעזוב את הפרדס, בשעה שלכאורה כאן קל לו ללכת בדרכו שלו ולהשאר נסתר.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם החליט שהוא חייב למצוא את הסיבה, ולנסות לשכנע את ברוך להשאר במשרתו. משום כך פנה אל ברוך, כשביקר בפרדס, והציג בפניו את השאלה מדוע רצונו לעזוב את העבודה. ברוך לא נלהב לגלות את נימוקו האמיתי, אך <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם לא הרפה ממנו עד שנאלץ לספר את מה שאירע לו ואת התיקון שקיבל על עצמו. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם היה מוכן להכנס לדיון הלכתי על מנת להוכיח לברוך שעליו למרות הכל להשאר, אך נמנע מכך כדי שלא יוודע לברוך שכבר עמד על טיבו. לכן העדיף לנקוט לשון פשוטה בדברו אליו, ובין השאר הדגיש כי מדת חסידות שייכת רק לתלמידי חכמים, ואילו אנשים פשוטים כמו ברוך <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>אסור להם להתהדר בעניני תיקונים וכיוצא באלה. כך הכניס את ברוך במבוכה, שכן על מנת לא להודות בעובדת היותו תלמיד חכם היה עליו להסכים לדברי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם, אשר מצדו הבטיח לו להעמיד לשבתות שומר גוי במקומו.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם החליט שהוא חייב למצוא את הסיבה, ולנסות לשכנע את ברוך להשאר במשרתו. משום כך פנה אל ברוך, כשביקר בפרדס, והציג בפניו את השאלה מדוע רצונו לעזוב את העבודה. ברוך לא נלהב לגלות את נימוקו האמיתי, אך <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם לא הרפה ממנו עד שנאלץ לספר את מה שאירע לו ואת התיקון שקיבל על עצמו. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם היה מוכן להכנס לדיון הלכתי על מנת להוכיח לברוך שעליו למרות הכל להשאר, אך נמנע מכך כדי שלא יוודע לברוך שכבר עמד על טיבו. לכן העדיף לנקוט לשון פשוטה בדברו אליו, ובין השאר הדגיש כי מדת חסידות שייכת רק לתלמידי חכמים, ואילו אנשים פשוטים כמו ברוך <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>אסור להם להתהדר בעניני תיקונים וכיוצא באלה. כך הכניס את ברוך במבוכה, שכן על מנת לא להודות בעובדת היותו תלמיד חכם היה עליו להסכים לדברי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם, אשר מצדו הבטיח לו להעמיד לשבתות שומר גוי במקומו.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לא היתה לברוך כל ברירה, והוא נשאר במשרתו כשומר הפרדס. את צערו על כשלונו בהשגת התיקון כלבבו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>השכיח על־ידי שהשקיע את עצמו יותר ויותר בתורה ותפלה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לא היתה לברוך כל ברירה, והוא נשאר במשרתו כשומר הפרדס. את צערו על כשלונו בהשגת התיקון כלבבו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>השכיח על־ידי שהשקיע את עצמו יותר ויותר בתורה ותפלה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עברו ששה שבועות, שאת ימיהם ולילותיהם בילה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>ברוך בשקידה בתורה. בהניחו שהוא בודד בפרדס, היה נוהג מפעם לפעם להשתפך בקול רם ונעים של תורה ותפלה שהידהד ברחבי הפרדס. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם היה אוהב, בלי ידיעת ברוך, לבוא תכופות לפרדס ולהאזין ממחבואו ללימוד הנלהב. כך היה עומד שעות רבות וחוזר בחשאי לביתו. מן הדברים שהגיעו לאזניו עמד על העובדה שברוך הוא למדן גדול.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עברו ששה שבועות, שאת ימיהם ולילותיהם בילה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>ברוך בשקידה בתורה. בהניחו שהוא בודד בפרדס, היה נוהג מפעם לפעם להשתפך בקול רם ונעים של תורה ותפלה שהידהד ברחבי הפרדס. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם היה אוהב, בלי ידיעת ברוך, לבוא תכופות לפרדס ולהאזין ממחבואו ללימוד הנלהב. כך היה עומד שעות רבות וחוזר בחשאי לביתו. מן הדברים שהגיעו לאזניו עמד על העובדה שברוך הוא למדן גדול.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>חלפו ימי ההמתנה לבישול הפירות והגיעו ימי הקטיף. מברוך נשללה השלוה שבה היה עד עתה. שוב לא היה לבדו בפרדס. הופיעו בפרדס שני השותפים, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור׳ </del>עזריאל, ומשפחותיהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>נשים וילדים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- </del>וגם אנשים צדדיים, שכירים ומתנדבים. הכל התמסרו ברוב חשק לעבודה. סולמות הוצמדו לאילנות, ובסלסלות החלו לאסוף פירות ולארזם בתוך העגלות שהובילו אותם העירה. בפרדס שרר רעש ושאון רב. ברוך עסק ככל האחרים בעזרה לקטיף. כאן בלט ברוך במעלותיו הגופניות, הוא ניחן בכתפים רחבות, שרירים חזקים, קומה גבוהה ותואר נאה. רושם מיוחד עשו עיניו, העמוקות והבהירות, שביטאו עומק מחשבה, אופי חזק, החלטיות ובטחון. בעיניו ועל פניו נראה צער נסתר. ברוך גם חונן בשפה ברורה ויפה ובקול נעים וערב. לשונו הפולנית היתה טובה ושוטפת, דבר שהיווה הפתעה נעימה לגויים, שעסקו בקטיף, כליהודים.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>חלפו ימי ההמתנה לבישול הפירות והגיעו ימי הקטיף. מברוך נשללה השלוה שבה היה עד עתה. שוב לא היה לבדו בפרדס. הופיעו בפרדס שני השותפים, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור' </ins>עזריאל, ומשפחותיהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>נשים וילדים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">– </ins>וגם אנשים צדדיים, שכירים ומתנדבים. הכל התמסרו ברוב חשק לעבודה. סולמות הוצמדו לאילנות, ובסלסלות החלו לאסוף פירות ולארזם בתוך העגלות שהובילו אותם העירה. בפרדס שרר רעש ושאון רב. ברוך עסק ככל האחרים בעזרה לקטיף. כאן בלט ברוך במעלותיו הגופניות, הוא ניחן בכתפים רחבות, שרירים חזקים, קומה גבוהה ותואר נאה. רושם מיוחד עשו עיניו, העמוקות והבהירות, שביטאו עומק מחשבה, אופי חזק, החלטיות ובטחון. בעיניו ועל פניו נראה צער נסתר. ברוך גם חונן בשפה ברורה ויפה ובקול נעים וערב. לשונו הפולנית היתה טובה ושוטפת, דבר שהיווה הפתעה נעימה לגויים, שעסקו בקטיף, כליהודים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כעבור שבועיים מיום התחלת הקטיף, כשהעבודה היתה בעיצומה, הופיעו בפרדס אורחים רמי מעלה. היו אלה הפריץ, שממנו נחבר הפרדס, ומשפחתו; אשתו, בנו ובתו. הם באו להביע איחוליהם לשני השותפים היהודים, אשר, אגב, שילמו מחיר נאה תמורת החכירה. הפריץ גילה רוחב לב והזמין ארגז פירות תמורת תשלום, כשהוא מסרב להיענות להצעת השותפים לקבלו כמתנה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כעבור שבועיים מיום התחלת הקטיף, כשהעבודה היתה בעיצומה, הופיעו בפרדס אורחים רמי מעלה. היו אלה הפריץ, שממנו נחבר הפרדס, ומשפחתו; אשתו, בנו ובתו. הם באו להביע איחוליהם לשני השותפים היהודים, אשר, אגב, שילמו מחיר נאה תמורת החכירה. הפריץ גילה רוחב לב והזמין ארגז פירות תמורת תשלום, כשהוא מסרב להיענות להצעת השותפים לקבלו כמתנה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>באותו ביקור הופנתה התענינות האורחים אל ברוך, שמשך את תשומת לבם בהופעתו המרשימה. הפריץ נכנס בשיחה עם ברוך, והופתע משפתו העשירה. הוא חקר לאורח חייו וכך נודע לו שברוך נמצא כל העת בפרדס כשומר. הפריץ הציג את ברוך לפני בני משפחתו, אשר גם הם גילו התענינות אוהדת בו ובדבריו. ברוך נוכח במבטי האהדה של משפחת הפריץ ונתמלא מורת רוח משנוכח כי בתו של הפריץ אינה גורעת עין ממנו. כששמעה על תפקידו בפרדס שאלה: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">״האם </del>מבלה אתה את לילותיך בפרדס לבדך?<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">״</del>. ברוך השיב בניע ראש, והמשיך לשוחח עם הפריץ ובנו. בת הפריץ ייחסה את התנהגותו למדת הביישנות שבו וחדלה להטרידו, אך המשיכה לעמוד ולהסתכל בפני ברוך בחיוך על שפתיה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>באותו ביקור הופנתה התענינות האורחים אל ברוך, שמשך את תשומת לבם בהופעתו המרשימה. הפריץ נכנס בשיחה עם ברוך, והופתע משפתו העשירה. הוא חקר לאורח חייו וכך נודע לו שברוך נמצא כל העת בפרדס כשומר. הפריץ הציג את ברוך לפני בני משפחתו, אשר גם הם גילו התענינות אוהדת בו ובדבריו. ברוך נוכח במבטי האהדה של משפחת הפריץ ונתמלא מורת רוח משנוכח כי בתו של הפריץ אינה גורעת עין ממנו. כששמעה על תפקידו בפרדס שאלה: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"האם </ins>מבלה אתה את לילותיך בפרדס לבדך?<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</ins>. ברוך השיב בניע ראש, והמשיך לשוחח עם הפריץ ובנו. בת הפריץ ייחסה את התנהגותו למדת הביישנות שבו וחדלה להטרידו, אך המשיכה לעמוד ולהסתכל בפני ברוך בחיוך על שפתיה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת הופיעו הפריץ ובני משפחתו לביקור נוסף בפרדס. הפעם היתה מטרתם המפורשת לשוחח עם ברוך, דבר שהפליא את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר׳ </del>אברהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור׳ </del>עזריאל. לאחר שיחתם הזמין הפריץ את ברוך לבקר באחוזתם. ברוך לא השיב להזמנה. לאחר מכן נפרדו האורחים וברוך המשיך לעסוק בעבודתו כשהוא מסיח דעתו מן המאורע.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>למחרת הופיעו הפריץ ובני משפחתו לביקור נוסף בפרדס. הפעם היתה מטרתם המפורשת לשוחח עם ברוך, דבר שהפליא את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר' </ins>אברהם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור' </ins>עזריאל. לאחר שיחתם הזמין הפריץ את ברוך לבקר באחוזתם. ברוך לא השיב להזמנה. לאחר מכן נפרדו האורחים וברוך המשיך לעסוק בעבודתו כשהוא מסיח דעתו מן המאורע.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ספר הזכרונות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ספר הזכרונות]]</div></td></tr> </table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99%D7%92&diff=11883&oldid=prev 2025-05-07T18:44:41Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;{{ספר הזכרונות}} == הסוד שנתגלה == {{להשלים}} ==== תרגום ללשון הקודש ==== מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, ר׳ אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא ר׳ עזריאל. היה זה ר׳ אברהם שבא אותו בוקר לפרדס כדי לשוחח עם ברוך בדבר עזיבתו את העבודה, ושמע מרחוק...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{ספר הזכרונות}}<br /> <br /> == הסוד שנתגלה ==<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> ==== תרגום ללשון הקודש ====<br /> מעבידו של ברוך שקיבלו לעבודה, ר׳ אברהם היה אחד משני שותפים, שהיו בעלי הפרדס. השותף השני נקרא ר׳ עזריאל.<br /> <br /> היה זה ר׳ אברהם שבא אותו בוקר לפרדס כדי לשוחח עם ברוך בדבר עזיבתו את העבודה, ושמע מרחוק את קול תפלתו של ברוך מלווה בבכי. זמן ממושך האזין ר׳ אברהם לתפלתו של ברוך.כשסיים ברוך את התפלה - החל לומר פרקי תהלים בהתלהבות, ולאחר מכן התחיל ללמוד גמרא בקול נעים ובלהט. ר׳ אברהם נוכח לדעת כי לפניו אדם בלתי רגיל. כדי לא להראות לו שהוא יודע את סודו חזר ר׳ אברהם על עקבותיו ולא נכנס לצריפו של ברוך.<br /> <br /> למחרת, כאשר נכנס ברוך העירה כדי להתפלל, בא אל ר׳ אברהם ושאלו מדוע לא קיים הבטחתו לבוא לפרדס לשם שיחה בענין קבלת שומר אחר במקומו. ר׳ אברהם התנצל באמתלא שסיבות שונות מנעוהו מלשמור מוצא שפתיו. ״ובכלל״ - שאלו ר׳ אברהם - &quot;מה החפזון ? הדברים יסתדרו במועד מאוחר יותר!&quot;.<br /> <br /> ר׳ אברהם, שהיה למדן גדול וצדיק. הקדיש מחשבה רבה לענינו של השומר שלו. הוא תהה על הסיבה שהגיעה את ברוך לעזוב את משרתו. לכשעצמו השתייך ר&#039; אברהם לאותם אנשי רוח שראו מכבר את ההכרח שיהודים יתמסרו למלאכה לשם ביסוס קיומם. בצעירותו נודע לעילוי, והיה לחתנו של יהודי נכבד אשר החזיקו מספר שנים על שולחנו. כאשר הסתיימה תקופת ה״קעסט&quot; (התקופה שבה היה סמוך לשולחן חותנו), ור׳ אברהם היה צריך להתחיל לדאוג לפרנסתו, רעה חותנו שישיג משרת רבנות, שכן היה ר׳ אברהם ראוי לשבת על <br /> <br /> כסא רבנות בקהלה נכבדה. ברם, ר׳ אברהם רצה להתפרנס מיגיע כפיו, והתמסר לגננות. הוא זרע ירקות שונים ומכר אותם בליאזנא. מאוחר יותר נעשה שותף עם ר׳ עזריאל ויחד התחילו לעסוק בחכירת פרדסים. בזמנו הפנוי עסק ר׳ אברהם בתורה.<br /> <br /> טבעי היה , איפוא, שר׳ אברהם יבין ויעריך יפה את טיבו של צעיר כברוך. היה ברור לו שברוך הנו צדיק נסתר, ולא רק סתם יהודי הרוצח לקיים את ״בזיעת אפיך תאכל לחם״. לכן היתה כחידה בעיניו העובדה שברוך החליט לעזוב את הפרדס, בשעה שלכאורה כאן קל לו ללכת בדרכו שלו ולהשאר נסתר.<br /> <br /> ר׳ אברהם החליט שהוא חייב למצוא את הסיבה, ולנסות לשכנע את ברוך להשאר במשרתו. משום כך פנה אל ברוך, כשביקר בפרדס, והציג בפניו את השאלה מדוע רצונו לעזוב את העבודה. ברוך לא נלהב לגלות את נימוקו האמיתי, אך ר׳ אברהם לא הרפה ממנו עד שנאלץ לספר את מה שאירע לו ואת התיקון שקיבל על עצמו. ר׳ אברהם היה מוכן להכנס לדיון הלכתי על מנת להוכיח לברוך שעליו למרות הכל להשאר, אך נמנע מכך כדי שלא יוודע לברוך שכבר עמד על טיבו. לכן העדיף לנקוט לשון פשוטה בדברו אליו, ובין השאר הדגיש כי מדת חסידות שייכת רק לתלמידי חכמים, ואילו אנשים פשוטים כמו ברוך - אסור להם להתהדר בעניני תיקונים וכיוצא באלה. כך הכניס את ברוך במבוכה, שכן על מנת לא להודות בעובדת היותו תלמיד חכם היה עליו להסכים לדברי ר׳ אברהם, אשר מצדו הבטיח לו להעמיד לשבתות שומר גוי במקומו.<br /> <br /> לא היתה לברוך כל ברירה, והוא נשאר במשרתו כשומר הפרדס. את צערו על כשלונו בהשגת התיקון כלבבו - השכיח על־ידי שהשקיע את עצמו יותר ויותר בתורה ותפלה.<br /> <br /> עברו ששה שבועות, שאת ימיהם ולילותיהם בילה ר׳ ברוך בשקידה בתורה. בהניחו שהוא בודד בפרדס, היה נוהג מפעם לפעם להשתפך בקול רם ונעים של תורה ותפלה שהידהד ברחבי הפרדס. ר׳ אברהם היה אוהב, בלי ידיעת ברוך, לבוא תכופות לפרדס ולהאזין ממחבואו ללימוד הנלהב. כך היה עומד שעות רבות וחוזר בחשאי לביתו. מן הדברים שהגיעו לאזניו עמד על העובדה שברוך הוא למדן גדול.<br /> <br /> חלפו ימי ההמתנה לבישול הפירות והגיעו ימי הקטיף. מברוך נשללה השלוה שבה היה עד עתה. שוב לא היה לבדו בפרדס. הופיעו בפרדס שני השותפים, ר׳ אברהם ור׳ עזריאל, ומשפחותיהם - נשים וילדים - וגם אנשים צדדיים, שכירים ומתנדבים. הכל התמסרו ברוב חשק לעבודה. סולמות הוצמדו לאילנות, ובסלסלות החלו לאסוף פירות ולארזם בתוך העגלות שהובילו אותם העירה. בפרדס שרר רעש ושאון רב. ברוך עסק ככל האחרים בעזרה לקטיף. כאן בלט ברוך במעלותיו הגופניות, הוא ניחן בכתפים רחבות, שרירים חזקים, קומה גבוהה ותואר נאה. רושם מיוחד עשו עיניו, העמוקות והבהירות, שביטאו עומק מחשבה, אופי חזק, החלטיות ובטחון. בעיניו ועל פניו נראה צער נסתר. ברוך גם חונן בשפה ברורה ויפה ובקול נעים וערב. לשונו הפולנית היתה טובה ושוטפת, דבר שהיווה הפתעה נעימה לגויים, שעסקו בקטיף, כליהודים.<br /> <br /> כעבור שבועיים מיום התחלת הקטיף, כשהעבודה היתה בעיצומה, הופיעו בפרדס אורחים רמי מעלה. היו אלה הפריץ, שממנו נחבר הפרדס, ומשפחתו; אשתו, בנו ובתו. הם באו להביע איחוליהם לשני השותפים היהודים, אשר, אגב, שילמו מחיר נאה תמורת החכירה. הפריץ גילה רוחב לב והזמין ארגז פירות תמורת תשלום, כשהוא מסרב להיענות להצעת השותפים לקבלו כמתנה.<br /> <br /> באותו ביקור הופנתה התענינות האורחים אל ברוך, שמשך את תשומת לבם בהופעתו המרשימה. הפריץ נכנס בשיחה עם ברוך, והופתע משפתו העשירה. הוא חקר לאורח חייו וכך נודע לו שברוך נמצא כל העת בפרדס כשומר. הפריץ הציג את ברוך לפני בני משפחתו, אשר גם הם גילו התענינות אוהדת בו ובדבריו. ברוך נוכח במבטי האהדה של משפחת הפריץ ונתמלא מורת רוח משנוכח כי בתו של הפריץ אינה גורעת עין ממנו. כששמעה על תפקידו בפרדס שאלה: ״האם מבלה אתה את לילותיך בפרדס לבדך?״. ברוך השיב בניע ראש, והמשיך לשוחח עם הפריץ ובנו. בת הפריץ ייחסה את התנהגותו למדת הביישנות שבו וחדלה להטרידו, אך המשיכה לעמוד ולהסתכל בפני ברוך בחיוך על שפתיה.<br /> <br /> למחרת הופיעו הפריץ ובני משפחתו לביקור נוסף בפרדס. הפעם היתה מטרתם המפורשת לשוחח עם ברוך, דבר שהפליא את ר׳ אברהם ור׳ עזריאל. לאחר שיחתם הזמין הפריץ את ברוך לבקר באחוזתם. ברוך לא השיב להזמנה. לאחר מכן נפרדו האורחים וברוך המשיך לעסוק בעבודתו כשהוא מסיח דעתו מן המאורע.<br /> [[קטגוריה:ספר הזכרונות]]</div>

וימאס באהל יוסף