https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90%2F%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94 2026-05-14T13:47:57Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=19686&oldid=prev 2025-07-30T22:38:33Z

<p>הפעיל הגנה על הדף &quot;<a href="/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94" title="תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה">תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה</a>&quot;: הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־01:38, 31 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=19685&oldid=prev 2025-07-30T22:38:04Z

<p>ש. א. העביר את הדף <a href="/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94%27&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה&#039; (הדף אינו קיים)">תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה&#039;</a> לשם <a href="/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94" title="תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה">תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה</a> בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־01:38, 31 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=15427&oldid=prev 2025-07-14T21:13:05Z

<p>ש. א. העביר את הדף <a href="/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_-_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94%27&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ה&#039; (הדף אינו קיים)">תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ה&#039;</a> לשם <a href="/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94%27&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה&#039; (הדף אינו קיים)">תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ה&#039;</a> בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־00:13, 15 ביולי 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=10939&oldid=prev 2025-04-20T17:31:26Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:31, 20 באפריל 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''פרק ה והנה''' על זה אמרו רז"ל בתחלה עלה במחשבה לברוא את העולם במדת הדין, ראה שאין העולם מתקיים שתף בו מדת רחמים, דהיינו התגלות אלהות על ידי צדיקים ואותות ומופתים שבתורה. והנה על זה אמרו בזהר, דלעילא בסטרא דקדושה עילאה אית ימינא ואית שמאלא דהיינו חסד וגבורה, פירוש דשתיהן הן מדות אלהות למעלה משכל הנבראים והשגתם, דאיהו וגרמוהי חד בעולם האצילות ואף השגת משה רבינו עליו השלום בנבואתו לא היתה בעולם האצילות אלא על ידי התלבשותו בעולם הבריאה, ואף גם זאת לא בשתי מדות אלו חסד וגבורה אלא על ידי התלבשותן במדות שלמטה מהן במדרגה שהן מדות נצח הוד יסוד [כמו שכתב בשער הנבואה], רק שמתן שכרם של צדיקים בגן עדן הוא השגת התפשטות החיות ואור הנמשך משתי מדות אלו חסד וגבורה והוא מזון נשמות הצדיקים שעסקו בתורה לשמה בעולם הזה, כי מהתפשטות שתי מדות אלו נמתח רקיע על הנשמות שבגן עדן ורקיע זה נקרא רזא דאורייתא ובו סוד כ"ב אותיות התורה הנתונה משתי מדות אלו כדכתיב מימינו אש דת למו, ומרקיע זה נוטף טל למזון הנשמות, דהיינו ידיעת סוד כ"ב אותיות התורה, כי הרקיע הזה הוא סוד הדעת והתורה היא מזון הנשמות בגן עדן והמצות הן לבושים כמבואר כל זה [בזהר ויקהל דף ר"ט ור"י ובע"ח שער מ"ד פרק ג']:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''פרק ה והנה''' על זה אמרו רז"ל בתחלה עלה במחשבה לברוא את העולם במדת הדין, ראה שאין העולם מתקיים שתף בו מדת רחמים, דהיינו התגלות אלהות על ידי צדיקים ואותות ומופתים שבתורה. והנה על זה אמרו בזהר, דלעילא בסטרא דקדושה עילאה אית ימינא ואית שמאלא דהיינו חסד וגבורה, פירוש דשתיהן הן מדות אלהות למעלה משכל הנבראים והשגתם, דאיהו וגרמוהי חד בעולם האצילות ואף השגת משה רבינו עליו השלום בנבואתו לא היתה בעולם האצילות אלא על ידי התלבשותו בעולם הבריאה, ואף גם זאת לא בשתי מדות אלו חסד וגבורה אלא על ידי התלבשותן במדות שלמטה מהן במדרגה שהן מדות נצח הוד יסוד [כמו שכתב בשער הנבואה], רק שמתן שכרם של צדיקים בגן עדן הוא השגת התפשטות החיות ואור הנמשך משתי מדות אלו חסד וגבורה והוא מזון נשמות הצדיקים שעסקו בתורה לשמה בעולם הזה, כי מהתפשטות שתי מדות אלו נמתח רקיע על הנשמות שבגן עדן ורקיע זה נקרא רזא דאורייתא ובו סוד כ"ב אותיות התורה הנתונה משתי מדות אלו כדכתיב מימינו אש דת למו, ומרקיע זה נוטף טל למזון הנשמות, דהיינו ידיעת סוד כ"ב אותיות התורה, כי הרקיע הזה הוא סוד הדעת והתורה היא מזון הנשמות בגן עדן והמצות הן לבושים כמבואר כל זה [בזהר ויקהל דף ר"ט ור"י ובע"ח שער מ"ד פרק ג']:&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ספר התניא|ב]]&lt;/noinclude&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ספר התניא|ב]]&lt;/noinclude&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=8349&oldid=prev 2025-03-28T11:32:37Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:32, 28 במרץ 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''פרק ה והנה''' על זה אמרו רז"ל בתחלה עלה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[מחשבה]] </del>לברוא את העולם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[מדת </del>הדין<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>, ראה שאין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[עולם]] </del>מתקיים שתף בו מדת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>רחמים<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>, דהיינו התגלות אלהות על ידי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>צדיקים<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>ואותות ומופתים שבתורה. והנה על זה אמרו בזהר, דלעילא בסטרא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ד[[קדושה]] </del>עילאה אית ימינא ואית שמאלא דהיינו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>חסד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] ו[[גבורה]]</del>, פירוש דשתיהן הן מדות אלהות למעלה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מ[[שכל]] </del>הנבראים והשגתם, דאיהו וגרמוהי חד <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[עולם </del>האצילות<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>ואף השגת <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>משה רבינו<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>עליו השלום בנבואתו לא היתה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[עולם </del>האצילות<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>אלא על ידי התלבשותו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[עולם </del>הבריאה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>, ואף גם זאת לא בשתי מדות אלו חסד וגבורה אלא על ידי התלבשותן במדות שלמטה מהן במדרגה שהן מדות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>נצח<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[</del>הוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[</del>יסוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>[כמו שכתב בשער הנבואה], רק שמתן שכרם של צדיקים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[גן </del>עדן<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>הוא השגת התפשטות החיות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו[[אור]] </del>הנמשך משתי מדות אלו חסד וגבורה והוא מזון נשמות הצדיקים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[לימוד התורה|</del>שעסקו בתורה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>לשמה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[עולם </del>הזה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>, כי מהתפשטות שתי מדות אלו נמתח רקיע על הנשמות שבגן עדן ורקיע זה נקרא רזא דאורייתא ובו סוד כ"ב אותיות התורה הנתונה משתי מדות אלו כדכתיב מימינו אש דת למו, ומרקיע זה נוטף טל למזון הנשמות, דהיינו ידיעת סוד כ"ב אותיות התורה, כי הרקיע הזה הוא סוד <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[דעת]] </del>והתורה היא מזון הנשמות בגן עדן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וה[[מצות]] </del>הן לבושים כמבואר כל זה [בזהר ויקהל דף ר"ט ור"י ובע"ח שער מ"ד פרק ג']:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''פרק ה והנה''' על זה אמרו רז"ל בתחלה עלה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במחשבה </ins>לברוא את העולם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במדת </ins>הדין, ראה שאין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">העולם </ins>מתקיים שתף בו מדת רחמים, דהיינו התגלות אלהות על ידי צדיקים ואותות ומופתים שבתורה. והנה על זה אמרו בזהר, דלעילא בסטרא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דקדושה </ins>עילאה אית ימינא ואית שמאלא דהיינו חסד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וגבורה</ins>, פירוש דשתיהן הן מדות אלהות למעלה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משכל </ins>הנבראים והשגתם, דאיהו וגרמוהי חד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעולם </ins>האצילות ואף השגת משה רבינו עליו השלום בנבואתו לא היתה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעולם </ins>האצילות אלא על ידי התלבשותו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעולם </ins>הבריאה, ואף גם זאת לא בשתי מדות אלו חסד וגבורה אלא על ידי התלבשותן במדות שלמטה מהן במדרגה שהן מדות נצח הוד יסוד [כמו שכתב בשער הנבואה], רק שמתן שכרם של צדיקים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בגן </ins>עדן הוא השגת התפשטות החיות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואור </ins>הנמשך משתי מדות אלו חסד וגבורה והוא מזון נשמות הצדיקים שעסקו בתורה לשמה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בעולם </ins>הזה, כי מהתפשטות שתי מדות אלו נמתח רקיע על הנשמות שבגן עדן ורקיע זה נקרא רזא דאורייתא ובו סוד כ"ב אותיות התורה הנתונה משתי מדות אלו כדכתיב מימינו אש דת למו, ומרקיע זה נוטף טל למזון הנשמות, דהיינו ידיעת סוד כ"ב אותיות התורה, כי הרקיע הזה הוא סוד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הדעת </ins>והתורה היא מזון הנשמות בגן עדן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והמצות </ins>הן לבושים כמבואר כל זה [בזהר ויקהל דף ר"ט ור"י ובע"ח שער מ"ד פרק ג']:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ספר התניא|ב]]&lt;/noinclude&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ספר התניא|ב]]&lt;/noinclude&gt;</div></td></tr> </table>

ש. א. https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=1660&oldid=prev 2024-06-26T13:55:45Z

<p>גרסה אחת יובאה</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:55, 26 ביוני 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

יוסף בן מלמד https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%A9%D7%A2%D7%A8_%D7%94%D7%99%D7%97%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%94&diff=1659&oldid=prev 2016-09-28T05:36:47Z

<p>החלפת טקסט – &quot;עולם האצילות &quot; ב־&quot;<a href="/index.php?title=%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%94%D7%90%D7%A6%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%AA&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="עולם האצילות (הדף אינו קיים)">עולם האצילות</a> &quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&#039;&#039;&#039;פרק ה והנה&#039;&#039;&#039; על זה אמרו רז&quot;ל בתחלה עלה ב[[מחשבה]] לברוא את העולם ב[[מדת הדין]], ראה שאין ה[[עולם]] מתקיים שתף בו מדת [[רחמים]], דהיינו התגלות אלהות על ידי [[צדיקים]] ואותות ומופתים שבתורה. והנה על זה אמרו בזהר, דלעילא בסטרא ד[[קדושה]] עילאה אית ימינא ואית שמאלא דהיינו [[חסד]] ו[[גבורה]], פירוש דשתיהן הן מדות אלהות למעלה מ[[שכל]] הנבראים והשגתם, דאיהו וגרמוהי חד ב[[עולם האצילות]] ואף השגת [[משה רבינו]] עליו השלום בנבואתו לא היתה ב[[עולם האצילות]] אלא על ידי התלבשותו ב[[עולם הבריאה]], ואף גם זאת לא בשתי מדות אלו חסד וגבורה אלא על ידי התלבשותן במדות שלמטה מהן במדרגה שהן מדות [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [כמו שכתב בשער הנבואה], רק שמתן שכרם של צדיקים ב[[גן עדן]] הוא השגת התפשטות החיות ו[[אור]] הנמשך משתי מדות אלו חסד וגבורה והוא מזון נשמות הצדיקים [[לימוד התורה|שעסקו בתורה]] לשמה ב[[עולם הזה]], כי מהתפשטות שתי מדות אלו נמתח רקיע על הנשמות שבגן עדן ורקיע זה נקרא רזא דאורייתא ובו סוד כ&quot;ב אותיות התורה הנתונה משתי מדות אלו כדכתיב מימינו אש דת למו, ומרקיע זה נוטף טל למזון הנשמות, דהיינו ידיעת סוד כ&quot;ב אותיות התורה, כי הרקיע הזה הוא סוד ה[[דעת]] והתורה היא מזון הנשמות בגן עדן וה[[מצות]] הן לבושים כמבואר כל זה [בזהר ויקהל דף ר&quot;ט ור&quot;י ובע&quot;ח שער מ&quot;ד פרק ג&#039;]:<br /> &lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ספר התניא|ב]]&lt;/noinclude&gt;</div>

חב"דטקסט>שלום בוט2