https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99%2F%D7%90%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95 2026-05-10T06:32:52Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/%D7%90%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95&diff=7007&oldid=prev 2024-12-02T17:32:22Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;להבין מ&quot;ש בפע&quot;ח דבזמן הזה עיקר הבירור ע&quot;י התפלה דוקא אף שתלמוד תורה למעלה מהתפלה. הענין הוא שע&quot;י תו&quot;מ מוסיפין אור באצי&#039; כו&#039;. פי&#039; אור א&quot;ס ב&quot;ה בכלים דאצי&#039; ע&quot;י ת&quot;ת בפנימית דהיינו המשכות המוחין ובקיום המצות בחיצונית הכלים שהם בחי&#039; נה&quot;י שבי&quot;ס ז&quot;א שבאצי&#039; רק שמתלבשים בבי...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>להבין מ&quot;ש בפע&quot;ח דבזמן הזה עיקר הבירור ע&quot;י התפלה דוקא אף שתלמוד תורה למעלה מהתפלה. הענין הוא שע&quot;י תו&quot;מ מוסיפין אור באצי&#039; כו&#039;. פי&#039; אור א&quot;ס ב&quot;ה בכלים דאצי&#039; ע&quot;י ת&quot;ת בפנימית דהיינו המשכות המוחין ובקיום המצות בחיצונית הכלים שהם בחי&#039; נה&quot;י שבי&quot;ס ז&quot;א שבאצי&#039; רק שמתלבשים בבי&quot;ע בתורה ומצות הגשמיים שבעוה&quot;ז. אבל התפלה היא המשכת אור א&quot;ס ב&quot;ה לבי&quot;ע דוקא לא בדרך התלבשות בלבד רק האור ממש לשנות הנבראים מכמות שהם שיתרפא החולה וירד הגשם משמים לארץ ויולידה ויצמיחה. משא&quot;כ בתו&quot;מ שאין שינוי בקלף התפילין ע&quot;י הנחתן בראש ובזרוע וגם במצות שעשייתן הוא גמר מצותן השינוי הוא ע&quot;י אדם ולא בידי שמים כבתפלה שהיא המשכת החיות מא&quot;ס ב&quot;ה שהוא לבדו כל יכול והלכך כדי להמשיך אור א&quot;ס ב&quot;ה למטה א&quot;א בלי העלאת מ&quot;ן מלמטה דוקא. משא&quot;כ לת&quot;ת שבאצי&#039; המיוחדת בלא&quot;ה במאציל ב&quot;ה והעלאת מ&quot;ן במוחו ולבו של אדם היא בחי&#039; רשפי אש בלי גבול ונק&#039; מאדך כדי לעורר בחי&#039; א&quot;ס והיינו ע&quot;י גבורות דס&quot;ג שהן הן הרפ&quot;ח ניצוצין כו&#039; ולכן נק&#039; התפלה חיי שעה היא מלכות היורדת בבי&quot;ע ותורה חיי עולם הוא ז&quot;א כי רמ&quot;ח פקודין הן מתחלקין בי&#039; כלים דע&quot;ס דז&quot;א כו&#039;.</div>

מ. רובין