https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99%2F%D7%99%22%D7%93_%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%96 2026-05-10T14:29:58Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/%D7%99%22%D7%93_%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%96&diff=13733&oldid=prev 2025-07-10T10:46:00Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;אגרת התשובה פרק ד&#039;&#039;&#039; אך הענין יובן עפ&quot;י מ&quot;ש כי חלק ה&#039; עמו וכו&#039; חלק משם הוי&#039; ב&quot;ה כדכתיב ויפח באפיו נשמת חיים ומאן דנפח מתוכו נפח וכו&#039;. ואף שאין לו דמות הגוף וכו&#039; ח&quot;ו. אך דברה תורה כלשון בנ&quot;א. כי כמו שיש הפרש והבדל גדול באדם התחתון עד&quot;מ בין ההבל שיוצא מפיו בדיבורו ל...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&#039;&#039;&#039;אגרת התשובה פרק ד&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> אך הענין יובן עפ&quot;י מ&quot;ש כי חלק ה&#039; עמו וכו&#039; חלק משם הוי&#039; ב&quot;ה כדכתיב ויפח באפיו נשמת חיים ומאן דנפח מתוכו נפח וכו&#039;. ואף שאין לו דמות הגוף וכו&#039; ח&quot;ו. אך דברה תורה כלשון בנ&quot;א. כי כמו שיש הפרש והבדל גדול באדם התחתון עד&quot;מ בין ההבל שיוצא מפיו בדיבורו להבל היוצא ע&quot;י נפיחה. שביוצא בדיבורו מלובש בו כח וחיות מעט מזעיר והוא בחי&#039; חיצוניות מנפש החיה שבקרבו. אבל ביוצא בכח הנופח דמתוכו נפח מלובש בו כח וחיות פנימי&#039; מבחי&#039; הנפש החיה וכו&#039;. ככה ממש עד&quot;מ המבדיל הבדלות לאין קץ. יש הפרש עצום מאד למעלה בין כל צבא השמים ואפי&#039; המלאכי&#039; שנבראו מאין ליש וחיים וקיימי&#039; מבחי&#039; חיצוניות החיות והשפע שמשפיע א&quot;ס ב&quot;ה להחיות העולמות ובחי&#039; זו נקראת בשם רוח פיו עד&quot;מ כמ&quot;ש וברוח פיו כל צבאם והיא בחי&#039; חיות המלובשת באותיות שבעשרה מאמרות (שהן בחי&#039; כלים והמשכות וכו&#039; כמ&quot;ש בלק&quot;א ח&quot;ב פי&quot;א). ובין נשמת האדם שנמשכה תחלה מבחי&#039; פנימי&#039; החיות והשפע שמשפיע א&quot;ס ב&quot;ה כמ&quot;ש ויפח וכו&#039; ואח&quot;כ ירדה בסתר המדרגה ג&quot;כ ע&quot;י בחי&#039; האותיות שבמאמר נעשה אדם וכו&#039; כדי להתלבש בגוף עוה&quot;ז התחתון. ולכן נקראו המלאכי&#039; בשם אלקים בכתוב וכמ&quot;ש כי ה&#039; אלקיכם אלקי האלקי&#039; כו&#039; הודו לאלקי האלקי&#039; כו&#039; ויבאו בני האלקי&#039; להתייצב כו&#039;. לפי שיניקת חיותם היא מבחי&#039; חיצוניות שהיא בחי&#039; האותיות לבד ושם אלקים הוא בחי&#039; חיצוניות לגבי שם הוי&#039; ב&quot;ה. אבל נשמת האדם שהיא מבחי&#039; פנימי&#039; החיות היא חלק שם הוי&#039; ב&quot;ה. כי שם הוי&#039; מורה על פנימי&#039; החיות שהיא למעלה מעלה מבחי&#039; האותיות.</div>

אַ גרויסע חסיד