https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99%2F%D7%9B%22%D7%92_%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F 2026-05-10T21:45:24Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/%D7%9B%22%D7%92_%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=6988&oldid=prev 2024-11-20T16:45:19Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;ל מודעת זאת משארז&quot;ל כל הרגיל לבא לבהכ&quot;נ ויום א&#039; לא בא הקב&quot;ה שואל עליו שנאמר מי בכם ירא ה&#039; וכו&#039; וכן בכל המצות ובפרט מצות הצדקה ששקולה כנגד כל המצות הגם שהיא בלי נדר ח&quot;ו אעפ&quot;כ כל החיל אשר נגע יראת ה&#039; בלבם לא יאתה לנפשם האלקית לתת מגרעות בקדש מאשר כבר הורגלו מדי שנ...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>ל מודעת זאת משארז&quot;ל כל הרגיל לבא לבהכ&quot;נ ויום א&#039; לא בא הקב&quot;ה שואל עליו שנאמר מי בכם ירא ה&#039; וכו&#039; וכן בכל המצות ובפרט מצות הצדקה ששקולה כנגד כל המצות הגם שהיא בלי נדר ח&quot;ו אעפ&quot;כ כל החיל אשר נגע יראת ה&#039; בלבם לא יאתה לנפשם האלקית לתת מגרעות בקדש מאשר כבר הורגלו מדי שנה להפריש ממאודם להחיות רוח שפלים ונדכאים דלית להון מגרמיהון היא בחי&#039; סוכת דוד הנופלת וכו&#039; לקומם ולרומם וכו&#039; למהוי אחד באחד וכו&#039; והכל לפי רוב המעשה וכו&#039; ולפי החשבון כמארז&quot;ל כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול וכו&#039; על דרך מארז&quot;ל אימתי גדול הוי&#039; כשהוא בעיר אלהינו וכו&#039; היא בחי&#039; ומקום החשבון כמ&quot;ש עיניך ברכות בחשבון והמכוון כנודע כי באתערותא דלתתא המשכת חיים חן וחסד במעשה הצדקה ברצון הטוב וסבר פנים יפות אתערותא דלעילא יאר הוי&#039; פניו הוא הארת והמשכת חן וחסד ורצון עליון מחיי החיים א&quot;ס ב&quot;ה אשר לגדולתו אין חקר והשגה כלל אל בחי&#039; מלכותך מלכות כל עולמים עלמא דאתגליא המחיה כל הברואים שבכל ההיכלות עליונים ותחתונים שהן בבחי&#039; מספר וחשבון כמ&quot;ש אלף אלפים ישמשוניה וזהו חשבון גדול שע&quot;י רוב מעשה הצדקה שלום. כי פי&#039; שלום הוא דבר המחבר ומתווך ב&#039; קצוות הפכיים שהן קצה השמים לעילא בחי&#039; ולגדולתו אין חקר וקצה השמים לתתא המתלבש בבי&quot;ע בחי&#039; גבול ומספר וד&quot;ל:</div>

מ. רובין