https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99%2F%D7%9B%22%D7%97_%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F 2026-05-13T10:50:50Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.40.3 https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/%D7%9B%22%D7%97_%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=6993&oldid=prev 2024-11-21T15:32:45Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;להבין מ&quot;ש בשער היחודים פ&quot;ב דע&quot;י תורה שלא בכוונה נבראים מלאכים בעולם היצירה ושם הביא מהזהר פ&#039; שלח דלית קלא דאתאביד כו&#039; בר קלא דאורייתא וצלותא דסליק ובקע כו&#039; והנה מכוונת התפלה נבראו מלאכים בעולם הבריאה כמו מכוונת התורה ובלא כוונה נדחית למטה לגמרי כמ&quot;ש בזהר פ&#039;...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>להבין מ&quot;ש בשער היחודים פ&quot;ב דע&quot;י תורה שלא בכוונה נבראים מלאכים בעולם היצירה ושם הביא מהזהר פ&#039; שלח דלית קלא דאתאביד כו&#039; בר קלא דאורייתא וצלותא דסליק ובקע כו&#039; והנה מכוונת התפלה נבראו מלאכים בעולם הבריאה כמו מכוונת התורה ובלא כוונה נדחית למטה לגמרי כמ&quot;ש בזהר פ&#039; פקודי דרמ&quot;ה ע&quot;ב גו רקיע תתאה כו&#039; דאקרין צלותין פסילאן כו&#039; וע&quot;ש פ&#039; ויקהל דר&quot;א ע&quot;ב אי היא מלה כדקא יאות כו&#039;. אך ההפרש בין תורה לתפלה שלא בכוונה מובן מאליו כי לימוד התורה הוא מבין ויודע מה שלומד דבלא&quot;ה לא מיקרי לימוד כלל רק שלומד סתם בלא כוונה לשמה מאהבת ה&#039; שבלבו בבחי&#039; גילוי רק מאהבה המסותרת הטבעית אך אינו לומד שלא לשמה ממש להתגדל כו&#039; דהא לא סליק לעילא מן שמשא כמ&quot;ש בפ&#039; ויחי דרכ&quot;ג ע&quot;ב והיינו משום שמחשבתו וכוונתו הן מתלבשות באותיות הדבור ואינן מניחות אותן לסלקא לעילא וה&quot;נ בתפלה שלא בכוונה שמחשב מ&quot;ז (אלא מפני שכוונתו לשמים לכך יש לה תיקון בקל לחזור ולעלות כשמתפלל בכוונה אפי&#039; תפלה אחת מלוקטת מתפלות כל השנה כמ&quot;ש במק&quot;מ פ&#039; פקודי)</div>

מ. רובין