https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91
תקציר משיחת האזינו תשנ"ב - היסטוריית גרסאות
2026-05-11T08:48:46Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.40.3
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=23312&oldid=prev
ש. א. בוט: החלפת טקסט – "שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א" ב־"שיחות אדמו"ר שליט"א"
2025-08-22T14:20:31Z
<p>החלפת טקסט – "שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א" ב־"שיחות אדמו"ר שליט"א"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:20, 22 באוגוסט 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תקציר משיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== תקציר מהתוועדות ש"פ האזינו, י"ג תשרי ה'תשנ"ב ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== תקציר מהתוועדות ש"פ האזינו, י"ג תשרי ה'תשנ"ב ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב]]</div></td></tr>
</table>
ש. א. בוט
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=22975&oldid=prev
ש. א. בוט: החלפת טקסט – "ת" ב־"קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב"
2025-08-22T13:32:47Z
<p>החלפת טקסט – "<a href="/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%9B%22%D7%A7_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&action=edit&redlink=1" class="new" title="קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א (הדף אינו קיים)">ת</a>" ב־"<a href="/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90_-_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91" title="קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב">קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב</a>"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:32, 22 באוגוסט 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">שורה 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ת</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- תשנ"ב</ins>]]</div></td></tr>
</table>
ש. א. בוט
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=16516&oldid=prev
ש. א. ב־16:18, 17 ביולי 2025
2025-07-17T16:18:31Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:18, 17 ביולי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{יישור טקסט|שני הצדדים|</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> החידוש בשבת זו – שהוא יום ההילולא דאדמו"ר מהר"ש, שהוא ביום י"ג בגי' אחד, שזה קשור ליום השבת שהוא היום 'אחד' ומיוחד. דאע"פ שיום ראשון נק' יום אחד, מ"מ שבת הוא היום אחד והמיוחד '''בפשטות''' כנראה במוחש שמתכוננים אליו מתחילת השבוע. וענין ההילולא בכלל הוא אותו התוכן דיום הש"ק, שענינו של הילולא הוא עלי' והסתלקות, ועד"ז ענינו של שבת הוא שבו נעשה "ויכולו השמים והארץ" – שנעשה עליי בעולם, ועד לבחי' "קדש מילה בגרמי'". </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> החידוש בשבת זו – שהוא יום ההילולא דאדמו"ר מהר"ש, שהוא ביום י"ג בגי' אחד, שזה קשור ליום השבת שהוא היום 'אחד' ומיוחד. דאע"פ שיום ראשון נק' יום אחד, מ"מ שבת הוא היום אחד והמיוחד '''בפשטות''' כנראה במוחש שמתכוננים אליו מתחילת השבוע. וענין ההילולא בכלל הוא אותו התוכן דיום הש"ק, שענינו של הילולא הוא עלי' והסתלקות, ועד"ז ענינו של שבת הוא שבו נעשה "ויכולו השמים והארץ" – שנעשה עליי בעולם, ועד לבחי' "קדש מילה בגרמי'". </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 21:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[היו ג' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[היו ג' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div></td></tr>
</table>
ש. א.
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=14519&oldid=prev
מ. רובין: החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"
2025-07-11T14:21:05Z
<p>החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:21, 11 ביולי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">שורה 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> החידוש בשבת זו – שהוא יום ההילולא דאדמו"ר מהר"ש, שהוא ביום י"ג בגי' אחד, שזה קשור ליום השבת שהוא היום 'אחד' ומיוחד. דאע"פ שיום ראשון נק' יום אחד, מ"מ שבת הוא היום אחד והמיוחד '''בפשטות''' כנראה במוחש שמתכוננים אליו מתחילת השבוע. וענין ההילולא בכלל הוא אותו התוכן דיום הש"ק, שענינו של הילולא הוא עלי' והסתלקות, ועד"ז ענינו של שבת הוא שבו נעשה "ויכולו השמים והארץ" – שנעשה עליי בעולם, ועד לבחי' "קדש מילה בגרמי'". </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> החידוש בשבת זו – שהוא יום ההילולא דאדמו"ר מהר"ש, שהוא ביום י"ג בגי' אחד, שזה קשור ליום השבת שהוא היום 'אחד' ומיוחד. דאע"פ שיום ראשון נק' יום אחד, מ"מ שבת הוא היום אחד והמיוחד '''בפשטות''' כנראה במוחש שמתכוננים אליו מתחילת השבוע. וענין ההילולא בכלל הוא אותו התוכן דיום הש"ק, שענינו של הילולא הוא עלי' והסתלקות, ועד"ז ענינו של שבת הוא שבו נעשה "ויכולו השמים והארץ" – שנעשה עליי בעולם, ועד לבחי' "קדש מילה בגרמי'". </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והנה, אע"פ ששבת מקדשא וקיימא מלמעלה (ולא כיו"ט שישראל אינון דקדשינהו ליו"ט) מ"מ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>עבודת היהודי הוא מוסיף בעניין השבת, וכמ"ש "לעשות את השבת", שיהודי "עושה" ומוסיף ביום השבת, ועד שמוסיף עונג בהשבת וכמ"ש "'''וקראת''' לשבת עונג", ש"אין למעלה מעונג", שנוסף על העונג שישנו כבר מלמעלה – מכניס יהודי תענוג נעלה יותר, ובכל פרטי היום. וזהו גם עבודת האדם בכלל, שממשיך בחיי התענוג הנה בעולם, שנוסף על התענוג שנמשך בבריאה '''מלמעלה''', מצד ש"חפץ חסד הוא", שטבע הטוב להיטיב – הנה יהודי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>עבודתו ממשיך תענוג '''נעלה יותר'''. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והנה, אע"פ ששבת מקדשא וקיימא מלמעלה (ולא כיו"ט שישראל אינון דקדשינהו ליו"ט) מ"מ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>עבודת היהודי הוא מוסיף בעניין השבת, וכמ"ש "לעשות את השבת", שיהודי "עושה" ומוסיף ביום השבת, ועד שמוסיף עונג בהשבת וכמ"ש "'''וקראת''' לשבת עונג", ש"אין למעלה מעונג", שנוסף על העונג שישנו כבר מלמעלה – מכניס יהודי תענוג נעלה יותר, ובכל פרטי היום. וזהו גם עבודת האדם בכלל, שממשיך בחיי התענוג הנה בעולם, שנוסף על התענוג שנמשך בבריאה '''מלמעלה''', מצד ש"חפץ חסד הוא", שטבע הטוב להיטיב – הנה יהודי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>עבודתו ממשיך תענוג '''נעלה יותר'''. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו הלימוד וההוראה שלמדים מעניין השבת, שיש ליהודי להכניס תענוג בכל פרט ופרט בהבריאה, שזהו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>הוספה בתומ"צ מתוך תענוג, שהרי קיום המצות יכול להיות מצד הטעם והסברה, ועד להטעם דלעשות נח"ר לבוראו, ומכאן ההוראה שצ"ל באופן של עונג, שעושה זאת רק מצד האהבה לה', וכמ"ש הרמב"ם שעבודת ה' צ"ל כמו אצל ה"איתן" (אברהם אבינו) שהיתה רק מצד אהבת ה', ועד ל"באהבתה תשגה תמיד". </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו הלימוד וההוראה שלמדים מעניין השבת, שיש ליהודי להכניס תענוג בכל פרט ופרט בהבריאה, שזהו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>הוספה בתומ"צ מתוך תענוג, שהרי קיום המצות יכול להיות מצד הטעם והסברה, ועד להטעם דלעשות נח"ר לבוראו, ומכאן ההוראה שצ"ל באופן של עונג, שעושה זאת רק מצד האהבה לה', וכמ"ש הרמב"ם שעבודת ה' צ"ל כמו אצל ה"איתן" (אברהם אבינו) שהיתה רק מצד אהבת ה', ועד ל"באהבתה תשגה תמיד". </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו תוכן הפתגם של בעל ההילולא שבכל דבר צ"ל "מלכתחילה אריבער", שהרי זה שבכוחו לפעול הוספה ושלימות בהבריאה שמצד '''הקב"ה''', ה"ז ענין ד"לכתחילה אריבער", וה"אריבער" בכל דבר הוא כשנעשה מתוך תענוג, שהרי אין למעלה מעונג וכנ"ל. וענין זה צ"ל "מלכתחילה", שכבר בתחילת בעבודה, הרי הגישה (דער צוגאנג און שטעל) של יהודי היא (לא בסדר מסודר וכו', אלא) "אריבער" – למעלה מכל הכללים והגבלות ומדידות. וזה נמשך לכל יהודי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>הנשיא, ש"הנשיא הוא הכל", ש"מלחמו נתן לדל", ובמיוחד ללומדי תורה, ובמיוחד אלו שלומדים תורתו (בספר תורת־שמואל). </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו תוכן הפתגם של בעל ההילולא שבכל דבר צ"ל "מלכתחילה אריבער", שהרי זה שבכוחו לפעול הוספה ושלימות בהבריאה שמצד '''הקב"ה''', ה"ז ענין ד"לכתחילה אריבער", וה"אריבער" בכל דבר הוא כשנעשה מתוך תענוג, שהרי אין למעלה מעונג וכנ"ל. וענין זה צ"ל "מלכתחילה", שכבר בתחילת בעבודה, הרי הגישה (דער צוגאנג און שטעל) של יהודי היא (לא בסדר מסודר וכו', אלא) "אריבער" – למעלה מכל הכללים והגבלות ומדידות. וזה נמשך לכל יהודי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>הנשיא, ש"הנשיא הוא הכל", ש"מלחמו נתן לדל", ובמיוחד ללומדי תורה, ובמיוחד אלו שלומדים תורתו (בספר תורת־שמואל). </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> כמדובר לעיל נמצאים ביום ההילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש, ובמילא צריך להוסיף בלימוד תורתו היום, ועכ"פ בימים הסמוכים, שהרי אנא נפשי כתבית יהבית, ובמיוחד המאמר ד"ה הצור תמים פעלו תרכ"ז, שזה המאמר הראשון שאמרו בש"פ האזינו בתור נשיא. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> כמדובר לעיל נמצאים ביום ההילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש, ובמילא צריך להוסיף בלימוד תורתו היום, ועכ"פ בימים הסמוכים, שהרי אנא נפשי כתבית יהבית, ובמיוחד המאמר ד"ה הצור תמים פעלו תרכ"ז, שזה המאמר הראשון שאמרו בש"פ האזינו בתור נשיא. </div></td></tr>
</table>
מ. רובין
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=10679&oldid=prev
ש. א.: הפעיל הגנה על הדף "תקציר משיחת האזינו תשנ"ב": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))
2025-04-17T20:52:37Z
<p>הפעיל הגנה על הדף "<a href="/index.php/%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91" title="תקציר משיחת האזינו תשנ"ב">תקציר משיחת האזינו תשנ"ב</a>": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־23:52, 17 באפריל 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div>
</td></tr></table>
ש. א.
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=10678&oldid=prev
ש. א.: יצירת דף חדש
2025-04-17T20:52:25Z
<p>יצירת דף חדש</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א}}<br />
== תקציר מהתוועדות ש"פ האזינו, י"ג תשרי ה'תשנ"ב ==<br />
==== רשימה פרטית בלי אחריות ====<br />
<br />
<nowiki>*</nowiki> החידוש בשבת זו – שהוא יום ההילולא דאדמו"ר מהר"ש, שהוא ביום י"ג בגי' אחד, שזה קשור ליום השבת שהוא היום 'אחד' ומיוחד. דאע"פ שיום ראשון נק' יום אחד, מ"מ שבת הוא היום אחד והמיוחד '''בפשטות''' כנראה במוחש שמתכוננים אליו מתחילת השבוע. וענין ההילולא בכלל הוא אותו התוכן דיום הש"ק, שענינו של הילולא הוא עלי' והסתלקות, ועד"ז ענינו של שבת הוא שבו נעשה "ויכולו השמים והארץ" – שנעשה עליי בעולם, ועד לבחי' "קדש מילה בגרמי'". <br />
<br />
והנה, אע"פ ששבת מקדשא וקיימא מלמעלה (ולא כיו"ט שישראל אינון דקדשינהו ליו"ט) מ"מ ע"י עבודת היהודי הוא מוסיף בעניין השבת, וכמ"ש "לעשות את השבת", שיהודי "עושה" ומוסיף ביום השבת, ועד שמוסיף עונג בהשבת וכמ"ש "'''וקראת''' לשבת עונג", ש"אין למעלה מעונג", שנוסף על העונג שישנו כבר מלמעלה – מכניס יהודי תענוג נעלה יותר, ובכל פרטי היום. וזהו גם עבודת האדם בכלל, שממשיך בחיי התענוג הנה בעולם, שנוסף על התענוג שנמשך בבריאה '''מלמעלה''', מצד ש"חפץ חסד הוא", שטבע הטוב להיטיב – הנה יהודי ע"י עבודתו ממשיך תענוג '''נעלה יותר'''. <br />
<br />
וזהו הלימוד וההוראה שלמדים מעניין השבת, שיש ליהודי להכניס תענוג בכל פרט ופרט בהבריאה, שזהו ע"י הוספה בתומ"צ מתוך תענוג, שהרי קיום המצות יכול להיות מצד הטעם והסברה, ועד להטעם דלעשות נח"ר לבוראו, ומכאן ההוראה שצ"ל באופן של עונג, שעושה זאת רק מצד האהבה לה', וכמ"ש הרמב"ם שעבודת ה' צ"ל כמו אצל ה"איתן" (אברהם אבינו) שהיתה רק מצד אהבת ה', ועד ל"באהבתה תשגה תמיד". <br />
<br />
וזהו תוכן הפתגם של בעל ההילולא שבכל דבר צ"ל "מלכתחילה אריבער", שהרי זה שבכוחו לפעול הוספה ושלימות בהבריאה שמצד '''הקב"ה''', ה"ז ענין ד"לכתחילה אריבער", וה"אריבער" בכל דבר הוא כשנעשה מתוך תענוג, שהרי אין למעלה מעונג וכנ"ל. וענין זה צ"ל "מלכתחילה", שכבר בתחילת בעבודה, הרי הגישה (דער צוגאנג און שטעל) של יהודי היא (לא בסדר מסודר וכו', אלא) "אריבער" – למעלה מכל הכללים והגבלות ומדידות. וזה נמשך לכל יהודי ע"י הנשיא, ש"הנשיא הוא הכל", ש"מלחמו נתן לדל", ובמיוחד ללומדי תורה, ובמיוחד אלו שלומדים תורתו (בספר תורת־שמואל). <br />
<br />
<nowiki>*</nowiki> כמדובר לעיל נמצאים ביום ההילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש, ובמילא צריך להוסיף בלימוד תורתו היום, ועכ"פ בימים הסמוכים, שהרי אנא נפשי כתבית יהבית, ובמיוחד המאמר ד"ה הצור תמים פעלו תרכ"ז, שזה המאמר הראשון שאמרו בש"פ האזינו בתור נשיא. <br />
<br />
וכאן המקום לעורר ע"ד לנסוע בחוה"מ למקומות רחוקים (בגשמיות או ברוחניות) לשמח יהודים בשמחת ביה"ש, וכן לקחת ד' מינים (באם אין להם), ע"מ לזכות אותם בקיום המצוה, ולעוררם ע"ד הפצת המעינות, ועאכו"כ ע"ד קיום התומ"צ בחיי־היום־יום, ועל הבטחת התורה שאם בחוקותי תלכו וגו', ובמיוחד לשמח אותם, ועד לשמחת הגאולה, ולבוא לשם בניגון ובריקוד שמח, ואין ממה להתבייש. ואם הם ישאלו לשמחה זו מה הוא עושה?! יענו להם הרי הי' כתוב '''בעיתונים''' שמשיח כבר בא, ותומ"י ממש בא ולוקח את כאו"א מאתנו, "ארו עם ענני שמיא", לארה"ק ולירושלים עיה"ק, ולביהמ"ק השלישי. ואע"פ שאחכה לו בכל יום שיבוא ויתירה מזו אחכה לו בכל יום שיבוא בכל יום ובכל רגע מהיום – מ"מ ראינו אצל נשיא דורנו שהכריז ע"ד '''לאלתר לגאולה''' ובאותו יום גופא ייסד ישיבות וכו', ושלח שלוחים למקומות רחוקים (שהנסיעה לשם נמשכת כמה ימים) לייסד מוסדות וכו', וכששאלו אותו היתכן?! ענה שכן הי' הסדר אצל הנשיאים שלפניו, ועד למשה רבינו, וכידוע ביאורו בזה. <br />
<br />
והעיקר שיסעו לשליחות זו, ומתוך שמחה וט"ל, ובפרט שהדפיסו עתה ס' השלוחים (ובאותיות זהב וכסף) עם תמונות שלהם וב"ב, בכדי שמהם יראו וכן יעשו, והעיקר להוסיף בשמחה, וכבר עכשיו, ועי"ז יתוסף בשמחות הפרטיות של כאו"א (שמחת חו"ל והולדת ילדים), ותומ"י בשמחה וניגון של הקפות [והתחיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לנגן ניגון הקפות לאביו הרלוי"צ ז"ל]. <br />
<br />
'''הוראות לפועל''': * ללמוד מתורתו של בעל יום ההילולא, ובמיוחד המאמר ד"ה הצור תמים תרכ"ז לספק צורכי החג בהרחבה לנזקקים * להוסיף בשמחה בכלל, וכן לנסוע למקומות רחוקים – יחד עם ה"אשת־חבר" והטף – ע"מ לשמח יהודים בשמחת ביה"ש, ולעוררם על הוספה בתומ"צ בחיי־היום־יום, ולזכותם בקיום מצות ד' מינים הכשרים לכל הדעות (ועד (כמנהג חב"ד) להוסיף בהדסים, עכ"פ '''עוד''' ג' הדסים).<br />
<br />
[היו ג' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך].<br />
<br />
[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div>
ש. א.