https://text.chabadpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91
תקציר משיחת וירא תשנ"ב - היסטוריית גרסאות
2026-05-10T23:42:29Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.40.3
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=23368&oldid=prev
ש. א. בוט: החלפת טקסט – "שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א" ב־"שיחות אדמו"ר שליט"א"
2025-08-22T14:21:09Z
<p>החלפת טקסט – "שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א" ב־"שיחות אדמו"ר שליט"א"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:21, 22 באוגוסט 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תקציר משיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== תקציר מהתוועדות ש"פ וירא, ח"י מרחשון ה'תשנ"ב ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== תקציר מהתוועדות ש"פ וירא, ח"י מרחשון ה'תשנ"ב ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">שורה 19:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 19:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב]]</div></td></tr>
</table>
ש. א. בוט
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=23000&oldid=prev
ש. א. בוט: החלפת טקסט – "ת" ב־"קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב"
2025-08-22T13:33:07Z
<p>החלפת טקסט – "<a href="/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%9B%22%D7%A7_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&action=edit&redlink=1" class="new" title="קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א (הדף אינו קיים)">ת</a>" ב־"<a href="/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90_-_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91" title="קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב">קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב</a>"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:33, 22 באוגוסט 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כ"ק </del>אדמו"ר שליט"א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ת</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- תשנ"ב</ins>]]</div></td></tr>
</table>
ש. א. בוט
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=16519&oldid=prev
ש. א. ב־16:19, 17 ביולי 2025
2025-07-17T16:19:26Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:19, 17 ביולי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{יישור טקסט|שני הצדדים|</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> שבת זו היא י"ח לחודש מרחשון שהוא החודש הראשון מחדשי השנה, בו מודגש העבודה בעניני חול, שהרי חודש תשרי הוא "מרובה במועדות" ואילו חודש חשון הוא החודש היחידי שאין בו מועד כלל. וזהו עיקר עבודת כאו"א מישראל לפעול בעניני חול ולעשותם קדושה, וזהו על ידי שמגלה בהם את מציאותו האמיתית שהוא "חלק אלוקה ממעל '''ממש'''". והרי "העצם כשאתה תופס בחלקו אתה תופס בכולו" – עצומ"ה ממש. וגם בעוה"ז הגשמי, ה"ה נקרא אדם ע"ש "אדמה לעליון", וגם אוה"ע יודעים זאת שיהודים הם "מבחר מין האנושי". ובזה גופא אפי' '''לפני''' עבודתו בקיום התומ"צ – יש לך את כל ענינים אלו. ויש לקשר זה עם פרשת השבוע – "וירא אליו הוי'", שבא על ידי ובזכות קיום מצות מילה על ידי אברהם אבינו, והרי מצות מילה מורה על הקשר שבין ישראל להקב"ה שלמעלה מהתורה, שלכן אחז"ל: "גדולה מילה שנכרתו עלי' '''שלש עשרה''' בריתות" משא"כ על "כל מצות התורה נכרתו עליהן '''שלש''' בריתות" (וההוספה היא במספר עשר – שלימות המספר), מכיון שמדובר על דרגת ישראל שלמעל' מהתורה. וכפי שמצינו שכאו"א מישראל נק' "נימול" מרגע שיצא לאויר העולם, ואפי' אם לאח"ז נתעכב אצלו הברית מילה, ועד"ז בנוגע לנשים ובנות ש"כמאן דמהילא דמיא" – מכיון שמצות מילה קשור עם עצם מציאותו של כאו"א מישראל, אפילו קודם עבודתו בתומ"צ. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> שבת זו היא י"ח לחודש מרחשון שהוא החודש הראשון מחדשי השנה, בו מודגש העבודה בעניני חול, שהרי חודש תשרי הוא "מרובה במועדות" ואילו חודש חשון הוא החודש היחידי שאין בו מועד כלל. וזהו עיקר עבודת כאו"א מישראל לפעול בעניני חול ולעשותם קדושה, וזהו על ידי שמגלה בהם את מציאותו האמיתית שהוא "חלק אלוקה ממעל '''ממש'''". והרי "העצם כשאתה תופס בחלקו אתה תופס בכולו" – עצומ"ה ממש. וגם בעוה"ז הגשמי, ה"ה נקרא אדם ע"ש "אדמה לעליון", וגם אוה"ע יודעים זאת שיהודים הם "מבחר מין האנושי". ובזה גופא אפי' '''לפני''' עבודתו בקיום התומ"צ – יש לך את כל ענינים אלו. ויש לקשר זה עם פרשת השבוע – "וירא אליו הוי'", שבא על ידי ובזכות קיום מצות מילה על ידי אברהם אבינו, והרי מצות מילה מורה על הקשר שבין ישראל להקב"ה שלמעלה מהתורה, שלכן אחז"ל: "גדולה מילה שנכרתו עלי' '''שלש עשרה''' בריתות" משא"כ על "כל מצות התורה נכרתו עליהן '''שלש''' בריתות" (וההוספה היא במספר עשר – שלימות המספר), מכיון שמדובר על דרגת ישראל שלמעל' מהתורה. וכפי שמצינו שכאו"א מישראל נק' "נימול" מרגע שיצא לאויר העולם, ואפי' אם לאח"ז נתעכב אצלו הברית מילה, ועד"ז בנוגע לנשים ובנות ש"כמאן דמהילא דמיא" – מכיון שמצות מילה קשור עם עצם מציאותו של כאו"א מישראל, אפילו קודם עבודתו בתומ"צ. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">שורה 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 17:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[היו ז' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך]. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[היו ז' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך]. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div></td></tr>
</table>
ש. א.
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=14570&oldid=prev
מ. רובין: החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"
2025-07-11T14:22:47Z
<p>החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־17:22, 11 ביולי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== רשימה פרטית בלי אחריות ====</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> שבת זו היא י"ח לחודש מרחשון שהוא החודש הראשון מחדשי השנה, בו מודגש העבודה בעניני חול, שהרי חודש תשרי הוא "מרובה במועדות" ואילו חודש חשון הוא החודש היחידי שאין בו מועד כלל. וזהו עיקר עבודת כאו"א מישראל לפעול בעניני חול ולעשותם קדושה, וזהו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>שמגלה בהם את מציאותו האמיתית שהוא "חלק אלוקה ממעל '''ממש'''". והרי "העצם כשאתה תופס בחלקו אתה תופס בכולו" – עצומ"ה ממש. וגם בעוה"ז הגשמי, ה"ה נקרא אדם ע"ש "אדמה לעליון", וגם אוה"ע יודעים זאת שיהודים הם "מבחר מין האנושי". ובזה גופא אפי' '''לפני''' עבודתו בקיום התומ"צ – יש לך את כל ענינים אלו. ויש לקשר זה עם פרשת השבוע – "וירא אליו הוי'", שבא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>ובזכות קיום מצות מילה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>אברהם אבינו, והרי מצות מילה מורה על הקשר שבין ישראל להקב"ה שלמעלה מהתורה, שלכן אחז"ל: "גדולה מילה שנכרתו עלי' '''שלש עשרה''' בריתות" משא"כ על "כל מצות התורה נכרתו עליהן '''שלש''' בריתות" (וההוספה היא במספר עשר – שלימות המספר), מכיון שמדובר על דרגת ישראל שלמעל' מהתורה. וכפי שמצינו שכאו"א מישראל נק' "נימול" מרגע שיצא לאויר העולם, ואפי' אם לאח"ז נתעכב אצלו הברית מילה, ועד"ז בנוגע לנשים ובנות ש"כמאן דמהילא דמיא" – מכיון שמצות מילה קשור עם עצם מציאותו של כאו"א מישראל, אפילו קודם עבודתו בתומ"צ. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> שבת זו היא י"ח לחודש מרחשון שהוא החודש הראשון מחדשי השנה, בו מודגש העבודה בעניני חול, שהרי חודש תשרי הוא "מרובה במועדות" ואילו חודש חשון הוא החודש היחידי שאין בו מועד כלל. וזהו עיקר עבודת כאו"א מישראל לפעול בעניני חול ולעשותם קדושה, וזהו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>שמגלה בהם את מציאותו האמיתית שהוא "חלק אלוקה ממעל '''ממש'''". והרי "העצם כשאתה תופס בחלקו אתה תופס בכולו" – עצומ"ה ממש. וגם בעוה"ז הגשמי, ה"ה נקרא אדם ע"ש "אדמה לעליון", וגם אוה"ע יודעים זאת שיהודים הם "מבחר מין האנושי". ובזה גופא אפי' '''לפני''' עבודתו בקיום התומ"צ – יש לך את כל ענינים אלו. ויש לקשר זה עם פרשת השבוע – "וירא אליו הוי'", שבא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>ובזכות קיום מצות מילה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>אברהם אבינו, והרי מצות מילה מורה על הקשר שבין ישראל להקב"ה שלמעלה מהתורה, שלכן אחז"ל: "גדולה מילה שנכרתו עלי' '''שלש עשרה''' בריתות" משא"כ על "כל מצות התורה נכרתו עליהן '''שלש''' בריתות" (וההוספה היא במספר עשר – שלימות המספר), מכיון שמדובר על דרגת ישראל שלמעל' מהתורה. וכפי שמצינו שכאו"א מישראל נק' "נימול" מרגע שיצא לאויר העולם, ואפי' אם לאח"ז נתעכב אצלו הברית מילה, ועד"ז בנוגע לנשים ובנות ש"כמאן דמהילא דמיא" – מכיון שמצות מילה קשור עם עצם מציאותו של כאו"א מישראל, אפילו קודם עבודתו בתומ"צ. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו ההוראה לכאו"א מישראל לגלות בכל פרט ממחשבה דיבור ומעשה שלו את החלק אלוקה שבו, ומכיון ש"את העולם נתן בלבם" – הנה עי"ז הוא פועל בחלקו בעולם ועד בכל העולם, שעושה מעוה"ז הגשמי דירה לו ית' בתחתונים, עי"ז שממשיך קדושה בענייני החול שלו, היינו שמגלה איך שהל"ט עובדין דחול הם ל"ט מלאכות שבמשכן ומקדש, ובלשון הידוע "מאן דא ארץ־ישראל", שגם בחו"ל מגלה את הא"י שבו, וכמדובר כמ"פ שיש לעשות מכל חדר פרטי 'מקדש מעט', <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>ג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח, וגם בנוגע לקטני קטנים – יש להם בחדרם מזוזה, וכפי שרואים איך שהילד קטן נמשך (ציט זיך) לנשק את המזוזה, בלילה קודם השינה ובבוקר מיד שניעור משנתו, (גם לפני הגיל שיכול לדבר ולומר מודה אני) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>עזרת ההורים, ועד"ז קופת צדקה והשיר־המעלות. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וזהו ההוראה לכאו"א מישראל לגלות בכל פרט ממחשבה דיבור ומעשה שלו את החלק אלוקה שבו, ומכיון ש"את העולם נתן בלבם" – הנה עי"ז הוא פועל בחלקו בעולם ועד בכל העולם, שעושה מעוה"ז הגשמי דירה לו ית' בתחתונים, עי"ז שממשיך קדושה בענייני החול שלו, היינו שמגלה איך שהל"ט עובדין דחול הם ל"ט מלאכות שבמשכן ומקדש, ובלשון הידוע "מאן דא ארץ־ישראל", שגם בחו"ל מגלה את הא"י שבו, וכמדובר כמ"פ שיש לעשות מכל חדר פרטי 'מקדש מעט', <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>ג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח, וגם בנוגע לקטני קטנים – יש להם בחדרם מזוזה, וכפי שרואים איך שהילד קטן נמשך (ציט זיך) לנשק את המזוזה, בלילה קודם השינה ובבוקר מיד שניעור משנתו, (גם לפני הגיל שיכול לדבר ולומר מודה אני) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>עזרת ההורים, ועד"ז קופת צדקה והשיר־המעלות. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכ"ז נעשה הכנה קרובה לגאולה האמיתית והשלימה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>משיח צדקנו, וכידוע במדרשים שבכל דור ישנו משיח אלא שבדורות שעברו נתעכב <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>סיבות צדדיות שנתערבו בזה כו', משא"כ בנוגע לדורנו זה – העיד והכריז המשיח שבדורנו שהוא נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, שכבר עשו תשובה וכבר עומדים כולם הכן, ומה שנשאר הוא רק לקבל פני משיח צדקנו. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וכ"ז נעשה הכנה קרובה לגאולה האמיתית והשלימה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>משיח צדקנו, וכידוע במדרשים שבכל דור ישנו משיח אלא שבדורות שעברו נתעכב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>סיבות צדדיות שנתערבו בזה כו', משא"כ בנוגע לדורנו זה – העיד והכריז המשיח שבדורנו שהוא נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, שכבר עשו תשובה וכבר עומדים כולם הכן, ומה שנשאר הוא רק לקבל פני משיח צדקנו. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובמיוחד בעמדנו בתוך הג' ימים לכ"ף מרחשון, יום ההולדת דכ"ק אדנ"ע מייסד ישיבת תו"ת, שענינה – הפצת פנימיות התורה, וידועה שיחתו ע"ד כל היוצא למלחמת בית דוד – משיח צדקנו, הקשור עם שיעור תהלים היומי. ויש לקשר זה עם ח"י בחודש, שהחיות האמיתי והנצחי הוא דוקא בגאולה. ובמיוחד בעמדנו ביום השבת שמרבים באכו"ש המזכיר ומעורר את האדם ע"ד אכילת שור הבר ויין המשומר בגאולה האמיתית והשלימה, ומכיון שכאו"א מישראל רעב וצמא לזה בסעודה דלע"ל – בודאי מספק לו הקב"ה בעת הגאולה תומ"י ממש. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובמיוחד בעמדנו בתוך הג' ימים לכ"ף מרחשון, יום ההולדת דכ"ק אדנ"ע מייסד ישיבת תו"ת, שענינה – הפצת פנימיות התורה, וידועה שיחתו ע"ד כל היוצא למלחמת בית דוד – משיח צדקנו, הקשור עם שיעור תהלים היומי. ויש לקשר זה עם ח"י בחודש, שהחיות האמיתי והנצחי הוא דוקא בגאולה. ובמיוחד בעמדנו ביום השבת שמרבים באכו"ש המזכיר ומעורר את האדם ע"ד אכילת שור הבר ויין המשומר בגאולה האמיתית והשלימה, ומכיון שכאו"א מישראל רעב וצמא לזה בסעודה דלע"ל – בודאי מספק לו הקב"ה בעת הגאולה תומ"י ממש. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> כמדובר כמ"פ שתורה – מל' הוראה, ויש ללמוד הוראה מפרשתנו: "וירא אליו הוי'" – וידוע הסיפור אודות כ"ק אדנ"ע, שבהיותו בן ד' או ה' שנים נכנס אל זקנו כ"ק אדמו"ר הצ"צ, והתחיל לבכות, באמרו: מפני מה נראה ה' אל אברהם אבינו ולי אינו נראה. וההוראה מזה: שעל כאו"א מישראל לתבוע – "וירא אליו הוי'", כפי שהי' אצל אברהם, עי"ז שכל פעולותיו ועניניו של האדם במחדו"מ יהיו חדורים עם התשוקה ד"וירא אליו הוי" – גילוי אלקות בעולם. ואע"פ שאברהם זכה לזה לאחרי שלימות עבודתו וכו' – מ"מ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"י </del>ברית בין הבתרים נפעל שכ"ז נמשך לכאו"א מישראל עד סוף כל הדורות, כמ"ש "זאת בריתי.. ביני וביניכם ובין '''זרעך אחריך'''" – "בריתי בבשרכם לברית '''עולם'''" – באופן נצחי. ובפרט שכאו"א מישראל נק' – "ממלכת כהנים וגוי קדוש", והרי "אמר מלכא עקר טורא", וכ"ז נפעל בזריזות שהרי "כהנים זריזין הן". </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><nowiki>*</nowiki> כמדובר כמ"פ שתורה – מל' הוראה, ויש ללמוד הוראה מפרשתנו: "וירא אליו הוי'" – וידוע הסיפור אודות כ"ק אדנ"ע, שבהיותו בן ד' או ה' שנים נכנס אל זקנו כ"ק אדמו"ר הצ"צ, והתחיל לבכות, באמרו: מפני מה נראה ה' אל אברהם אבינו ולי אינו נראה. וההוראה מזה: שעל כאו"א מישראל לתבוע – "וירא אליו הוי'", כפי שהי' אצל אברהם, עי"ז שכל פעולותיו ועניניו של האדם במחדו"מ יהיו חדורים עם התשוקה ד"וירא אליו הוי" – גילוי אלקות בעולם. ואע"פ שאברהם זכה לזה לאחרי שלימות עבודתו וכו' – מ"מ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על ידי </ins>ברית בין הבתרים נפעל שכ"ז נמשך לכאו"א מישראל עד סוף כל הדורות, כמ"ש "זאת בריתי.. ביני וביניכם ובין '''זרעך אחריך'''" – "בריתי בבשרכם לברית '''עולם'''" – באופן נצחי. ובפרט שכאו"א מישראל נק' – "ממלכת כהנים וגוי קדוש", והרי "אמר מלכא עקר טורא", וכ"ז נפעל בזריזות שהרי "כהנים זריזין הן". </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''הוראות לפועל:''' * לגלות אלקות בכל עניני עבודתו במחדו"מ. * לקיים ההוראה "מאך דא א"י" בכל מקום בעולם. * הדגשה ע"ד עשרה שיושבין ועוסקים בתורה. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''הוראות לפועל:''' * לגלות אלקות בכל עניני עבודתו במחדו"מ. * לקיים ההוראה "מאך דא א"י" בכל מקום בעולם. * הדגשה ע"ד עשרה שיושבין ועוסקים בתורה. </div></td></tr>
</table>
מ. רובין
https://text.chabadpedia.com/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%A6%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=10682&oldid=prev
ש. א.: יצירת הדף
2025-04-17T22:05:19Z
<p>יצירת הדף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א}}<br />
== תקציר מהתוועדות ש"פ וירא, ח"י מרחשון ה'תשנ"ב ==<br />
==== רשימה פרטית בלי אחריות ====<br />
<br />
<nowiki>*</nowiki> שבת זו היא י"ח לחודש מרחשון שהוא החודש הראשון מחדשי השנה, בו מודגש העבודה בעניני חול, שהרי חודש תשרי הוא "מרובה במועדות" ואילו חודש חשון הוא החודש היחידי שאין בו מועד כלל. וזהו עיקר עבודת כאו"א מישראל לפעול בעניני חול ולעשותם קדושה, וזהו ע"י שמגלה בהם את מציאותו האמיתית שהוא "חלק אלוקה ממעל '''ממש'''". והרי "העצם כשאתה תופס בחלקו אתה תופס בכולו" – עצומ"ה ממש. וגם בעוה"ז הגשמי, ה"ה נקרא אדם ע"ש "אדמה לעליון", וגם אוה"ע יודעים זאת שיהודים הם "מבחר מין האנושי". ובזה גופא אפי' '''לפני''' עבודתו בקיום התומ"צ – יש לך את כל ענינים אלו. ויש לקשר זה עם פרשת השבוע – "וירא אליו הוי'", שבא ע"י ובזכות קיום מצות מילה ע"י אברהם אבינו, והרי מצות מילה מורה על הקשר שבין ישראל להקב"ה שלמעלה מהתורה, שלכן אחז"ל: "גדולה מילה שנכרתו עלי' '''שלש עשרה''' בריתות" משא"כ על "כל מצות התורה נכרתו עליהן '''שלש''' בריתות" (וההוספה היא במספר עשר – שלימות המספר), מכיון שמדובר על דרגת ישראל שלמעל' מהתורה. וכפי שמצינו שכאו"א מישראל נק' "נימול" מרגע שיצא לאויר העולם, ואפי' אם לאח"ז נתעכב אצלו הברית מילה, ועד"ז בנוגע לנשים ובנות ש"כמאן דמהילא דמיא" – מכיון שמצות מילה קשור עם עצם מציאותו של כאו"א מישראל, אפילו קודם עבודתו בתומ"צ. <br />
<br />
וזהו ההוראה לכאו"א מישראל לגלות בכל פרט ממחשבה דיבור ומעשה שלו את החלק אלוקה שבו, ומכיון ש"את העולם נתן בלבם" – הנה עי"ז הוא פועל בחלקו בעולם ועד בכל העולם, שעושה מעוה"ז הגשמי דירה לו ית' בתחתונים, עי"ז שממשיך קדושה בענייני החול שלו, היינו שמגלה איך שהל"ט עובדין דחול הם ל"ט מלאכות שבמשכן ומקדש, ובלשון הידוע "מאן דא ארץ־ישראל", שגם בחו"ל מגלה את הא"י שבו, וכמדובר כמ"פ שיש לעשות מכל חדר פרטי 'מקדש מעט', ע"י ג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח, וגם בנוגע לקטני קטנים – יש להם בחדרם מזוזה, וכפי שרואים איך שהילד קטן נמשך (ציט זיך) לנשק את המזוזה, בלילה קודם השינה ובבוקר מיד שניעור משנתו, (גם לפני הגיל שיכול לדבר ולומר מודה אני) ע"י עזרת ההורים, ועד"ז קופת צדקה והשיר־המעלות. <br />
<br />
וכ"ז נעשה הכנה קרובה לגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו, וכידוע במדרשים שבכל דור ישנו משיח אלא שבדורות שעברו נתעכב ע"י סיבות צדדיות שנתערבו בזה כו', משא"כ בנוגע לדורנו זה – העיד והכריז המשיח שבדורנו שהוא נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, שכבר עשו תשובה וכבר עומדים כולם הכן, ומה שנשאר הוא רק לקבל פני משיח צדקנו. <br />
<br />
ובמיוחד בעמדנו בתוך הג' ימים לכ"ף מרחשון, יום ההולדת דכ"ק אדנ"ע מייסד ישיבת תו"ת, שענינה – הפצת פנימיות התורה, וידועה שיחתו ע"ד כל היוצא למלחמת בית דוד – משיח צדקנו, הקשור עם שיעור תהלים היומי. ויש לקשר זה עם ח"י בחודש, שהחיות האמיתי והנצחי הוא דוקא בגאולה. ובמיוחד בעמדנו ביום השבת שמרבים באכו"ש המזכיר ומעורר את האדם ע"ד אכילת שור הבר ויין המשומר בגאולה האמיתית והשלימה, ומכיון שכאו"א מישראל רעב וצמא לזה בסעודה דלע"ל – בודאי מספק לו הקב"ה בעת הגאולה תומ"י ממש. <br />
<br />
<nowiki>*</nowiki> כמדובר כמ"פ שתורה – מל' הוראה, ויש ללמוד הוראה מפרשתנו: "וירא אליו הוי'" – וידוע הסיפור אודות כ"ק אדנ"ע, שבהיותו בן ד' או ה' שנים נכנס אל זקנו כ"ק אדמו"ר הצ"צ, והתחיל לבכות, באמרו: מפני מה נראה ה' אל אברהם אבינו ולי אינו נראה. וההוראה מזה: שעל כאו"א מישראל לתבוע – "וירא אליו הוי'", כפי שהי' אצל אברהם, עי"ז שכל פעולותיו ועניניו של האדם במחדו"מ יהיו חדורים עם התשוקה ד"וירא אליו הוי" – גילוי אלקות בעולם. ואע"פ שאברהם זכה לזה לאחרי שלימות עבודתו וכו' – מ"מ ע"י ברית בין הבתרים נפעל שכ"ז נמשך לכאו"א מישראל עד סוף כל הדורות, כמ"ש "זאת בריתי.. ביני וביניכם ובין '''זרעך אחריך'''" – "בריתי בבשרכם לברית '''עולם'''" – באופן נצחי. ובפרט שכאו"א מישראל נק' – "ממלכת כהנים וגוי קדוש", והרי "אמר מלכא עקר טורא", וכ"ז נפעל בזריזות שהרי "כהנים זריזין הן". <br />
<br />
'''הוראות לפועל:''' * לגלות אלקות בכל עניני עבודתו במחדו"מ. * לקיים ההוראה "מאך דא א"י" בכל מקום בעולם. * הדגשה ע"ד עשרה שיושבין ועוסקים בתורה. <br />
<br />
[היו ז' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:40 לערך]. <br />
<br />
[[קטגוריה:תקציר משיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:שיחות כ"ק אדמו"ר שליט"א|ת]]</div>
ש. א.