תבנית:קטע דבר מלכות שלח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מ (הפעיל הגנה על הדף "תבנית:קטע דבר מלכות שלח": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
||
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
וכן תהי' לנו – שתיכף ומיד ממש, ביום זה, יום הש"ק פרשת שלח, מתקיימת בפועל ממש הבשורה שבפרשת השבוע: "בישר להם שיכנסו לארץ", וכסיום וחותם ההפטורה: "נתן ה' בידינו את כל הארץ וגם נמוגו כל יושבי הארץ מפנינו", | {{יישור טקסט|שני הצדדים|וכן תהי' לנו – שתיכף ומיד ממש, ביום זה, יום הש"ק פרשת שלח, מתקיימת '''בפועל ממש''' הבשורה שבפרשת השבוע: "בישר להם שיכנסו לארץ", וכסיום וחותם ההפטורה: '''"נתן ה' בידינו את כל הארץ וגם נמוגו כל יושבי הארץ מפנינו"''',{{ש}} | ||
– כולל ובמיוחד (עי"ז) שגם ברגעי הגלות האחרונים עומדים בתוקף על שלימות הארץ בנוגע לחלקי הארץ שכבר ניתנו ע"י הקב"ה לבעלותם של בנ"י '''שלא להחזיר ח"ו אף שעל משטחי ארץ ישראל לאומות העולם''' – | |||
וכל בנ"י באים לארץ ישראל בשלימותה . . ושם מקריבים (לכל לראש) קרבן תודה על היציאה דכל בנ"י ממאסר הגלות, ומנסכים היין בכל כלי שיר, ובפרט ה"שיר חדש" (לשון זכר) דגאולה שאין אחרי' גלות,{{ש}} | |||
ולומדים "תורה חדשה (אשר) '''מאתי''' תצא" באופן ש"לא ילמדו עוד איש את רעהו גו' כי כולם ידעו '''אותי'''", ועוד והוא העיקר – שכל זה נעשה בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש.}} | |||
וכל בנ"י באים לארץ ישראל בשלימותה | {{יישור טקסט|שמאל|{{קטן|מ[[דבר מלכות/שלח|שיחת דבר מלכות שלח]] סעיף יד}}}} | ||
<noinclude> | |||
ושם מקריבים (לכל לראש) קרבן תודה על היציאה דכל בנ"י ממאסר הגלות, ומנסכים היין בכל כלי שיר, ובפרט ה"שיר חדש" (לשון זכר) דגאולה שאין אחרי' גלות, | [[קטגוריה:דבר מלכות שבועי]] | ||
</noinclude> | |||
ולומדים "תורה חדשה (אשר) מאתי תצא" באופן ש"לא ילמדו עוד איש את רעהו גו' כי כולם ידעו אותי", ועוד והוא העיקר – שכל זה נעשה בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש | |||
גרסה אחרונה מ־20:56, 24 ביולי 2025
וכן תהי' לנו – שתיכף ומיד ממש, ביום זה, יום הש"ק פרשת שלח, מתקיימת בפועל ממש הבשורה שבפרשת השבוע: "בישר להם שיכנסו לארץ", וכסיום וחותם ההפטורה: "נתן ה' בידינו את כל הארץ וגם נמוגו כל יושבי הארץ מפנינו",
– כולל ובמיוחד (עי"ז) שגם ברגעי הגלות האחרונים עומדים בתוקף על שלימות הארץ בנוגע לחלקי הארץ שכבר ניתנו ע"י הקב"ה לבעלותם של בנ"י שלא להחזיר ח"ו אף שעל משטחי ארץ ישראל לאומות העולם –
וכל בנ"י באים לארץ ישראל בשלימותה . . ושם מקריבים (לכל לראש) קרבן תודה על היציאה דכל בנ"י ממאסר הגלות, ומנסכים היין בכל כלי שיר, ובפרט ה"שיר חדש" (לשון זכר) דגאולה שאין אחרי' גלות,
משיחת דבר מלכות שלח סעיף יד