עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דטקסט, מאגר טקסטים חב"דים חופשיים
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
תגית: שוחזרה
(ביטול גרסה 27254 של מ. רובין (שיחה))
תגית: ביטול
 
(33 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{אא|עברית=כן|ציטוט=כן}}
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב"דטקסט:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}}


{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}}


{{יישור טקסט|מרכז|'''{{גופן|8|וילנא|בְּרוּכִים הַבָּאִים בְּשֵׁם ה'}}'''}}
{| style="width: 100%; margin: auto;" cellpadding="1"
|-valign="top"
| style="width:40%; min-width: 350px;" |
<!-- right side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|קטע מה[[דבר מלכות]] השבועי}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=דבר מלכות שבועי
|תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}}
}}
{| style="width: 100%; margin: auto;" cellpadding="1"
|-valign="top"
| style="width:40%; min-width: 350px;" |
<!-- right side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספר מומלץ}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|ספר מומלץ|קישור=תבנית:ספר מומלץ]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=ספר מומלץ
|תוכן={{עמוד ראשי/ספר מומלץ}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|בואו לתרום}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|בואו לתרום|קישור=תבנית:בואו לתרום]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=בואו לתרום
|תוכן={{עמוד ראשי/בואו לתרום}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספרים חדשים}}
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=ספרים חדשים
|תוכן={{עמוד ראשי/ספרים חדשים}}
}}
|
<!-- left side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|[[היום יום]]}}
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
|תוכן={{עמוד ראשי/היום יום}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז[[תניא]] היומי}}
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=תניא יומי
|תוכן={{עמוד ראשי/תניא יומי}}
}}


{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|6|דרוגולין|ברוכים הבאים למיזם החב"די '''חב"דטקסט''', המשמש כאתר המאגד את כל ספרי חב"ד כגרסת טקסט, נוחה וקלה לקריאה. האתר בעז"ה כעת בעבודה וייפתח בקרוב עם מאות ואלפי ספרים.}}}}
<!--
 
|-
 
|style="color:#000;"| <div id="mp-otd">{{Wikipedia:Selected anniversaries/{{CURRENTMONTHNAME}} {{CURRENTDAY}}}}</div> -->
{{תניא}}
|}
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
{{יישור טקסט|מרכז|'''{{גופן|6|וילנא|יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}'''}}


{{עמוד ראשי/תיבה
|שם=מיזמי חב"דמדיה
|תמונה=[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|25px|חב"דפדיה]]
|רוחב=33
|צבע=כחול
|title=מיזמי חב"דמדיה
|id=mf-otherProjects
|תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}}
}}
----
'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}}}'''
----
__NOTOC__  
__NOTOC__  
__NOEDITSECTION__
__NOEDITSECTION__
[[קטגוריה:עמוד ראשי]]
[[קטגוריה:עמוד ראשי]]

גרסה אחרונה מ־18:25, 9 במרץ 2026

ברוכים הבאים לחב"דטקסט
חב"דטקסט הינו מאגר ספרים חב"די לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ספרי גאולה ומשיח. המיזם מביא גם ספרים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל.
בחב"דטקסט יש כעת: 209 ספרים, בהם יש 1541 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!


קטע מהדבר מלכות השבועי

ובפשטות:

כל אחד ואחד מישראל, אנשים נשים ואפילו טף, יש לו אחריות להוסיף בעבודתו להביא את משיח צדקנו בפועל ממש!

ומזה מובן, שאין מקום כלל שבמקום לפעול בעצמם יסמכו על אחרים או יטילו את העבודה על אחרים – אלא זוהי העבודה דכל אחד ואחת, כאו"א צריך לעשות בעצמו את העבודה ד"לשמש את קוני" (שלשמה "אני נבראתי"), ובודאי שיש לו כחות ע"ז (כיון ש"איני מבקש כו' אלא לפי כחן" כנ"ל).

ספר מומלץ

הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים
בשנת תש"ו, הדפיס כ"ק אדמו"ר שליט"א את "הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים", בה ליקט וערך מאות ביאורים מעשרות ספרים על סדר ונוסח ההגדה, בעיקר ע"פ נוסח אדמו"ר הזקן ופסקיו, בתוספת ליקוט מנהגים עבור חסידי חב"ד.

בואו לתרום

אסרו חג, שמונה לעומר

עס איז פאראן דער ענין וואס אחרון של פסח איז דער גילוי פון משיח, וואס איז שייך לכל ישראל. פסח איז דאך דער מדלג און ליל שמורים, און בכלל הערט זיך חרות'דיק, און נאכדעם פאלט מען אריין אין וועלט, איז דאס איז דער גילוי פון משיח, דער תוקף וואס עס גיט אז מ'זאל קענען געהן אין וועלט.


תרגום ללשון הקודש: ישנו העניין שאחרון של פסח הוא גילוי של משיח, השייך לכל ישראל. פסח הוא הרי המדלג וליל שימורים, ובכלל נשמע באופן של חירות, ואחרי זה נופלים אל העולם, זהו גילוי של משיח, התוקף שניתן שנוכל ללכת בעולם.


יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד