היום יום ו' אייר: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:היום יום · אייר" ב־"קטגוריה:היום יום/אייר") |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ו' אייר}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ו' אייר}}}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ו]] | [[קטגוריה:היום יום|ו]] | ||
[[קטגוריה:היום יום | [[קטגוריה:היום יום/אייר]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:19, 20 באוגוסט 2025
כא לעומר
תרגום ללשון הקודש: אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, שדבר תורה שעושהו – את השומע – ל'מהלך'. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, לעשות טובה ליהודי בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.
אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, אז א דבר תורה וואס מאכט איהם – דעם הערער – פאר א מהלך. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, טאן א טובה א אידען בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.
תרגום ללשון הקודש: אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, שדבר תורה שעושהו – את השומע – ל'מהלך'. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, לעשות טובה ליהודי בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.