עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דטקסט, מאגר ספרים חב"דים חופשי בגרסת טקסט.
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(עידכונים)
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{אא|עברית=כן|ציטוט=כן}}
{{אא|עברית=כן|ציטוט=כן}}
{{מסגרת|{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|שימו לב! האתר כעת בעבודה וייפתח בעזרת ה' בקרוב.}}}}}}
{{מסגרת|{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|שימו לב! האתר כעת בעבודה וייפתח בעזרת ה' בקרוב.}}}}}}
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב"דטקסט:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}}
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}}


{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}}
{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}}
שורה 10: שורה 10:
<!-- right side -->
<!-- right side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם=קטע מהדבר מלכות השבועי
|שם=קטע מה[[דבר מלכות]] השבועי
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]]
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]]
|רוחב=34
|רוחב=34
שורה 21: שורה 21:
<!-- left side -->
<!-- left side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם=היום יום
|שם=[[היום יום]]
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|רוחב=34
|רוחב=34
שורה 30: שורה 30:
}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם=התניא היומי
|שם=ה[[תניא]] היומי
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]]
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]]
|רוחב=34
|רוחב=34
שורה 51: שורה 51:
|id=mp-tfp
|id=mp-tfp
|title= [[מיוחד:דפים חדשים|ספרים חדשים באתר]]
|title= [[מיוחד:דפים חדשים|ספרים חדשים באתר]]
|תוכן={{ספרים חדשים}}
|תוכן={{עמוד ראשי/ספרים חדשים}}
}}
}}



גרסה אחרונה מ־02:31, 26 ביולי 2024

שימו לב! האתר כעת בעבודה וייפתח בעזרת ה' בקרוב.
ברוכים הבאים לחב"דטקסט
חב"דטקסט הינו מאגר חב"די חופשי לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ענייני גאולה ומשיח בשפה פשוטה וברורה. המיזם עוסק גם בנושאים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל, מושגים, אישים והיסטוריה.
בחב"דטקסט יש כעת: 597 דפים. הצטרפו למיזם!


היום יום

מתחילין "מזמור לדוד" ולא "לכו נרננה", וכן בכל שבת מוצאי יום טוב. הפטורה: שובה יכשלו בם. מי אל כמוך מימי קדם.

ביחידות הצמח צדק אצל רבינו הזקן ב' תצא בשישי באלול תקס"ד סיפר לו רבינו: שבת פרשת תבוא תקכ"ח אמר מורי ורבי תורה, והתחלתה: "ושבת עד הוי"ה אלוקיך", וביאר כי עבודת התשובה צריכה להיות עד אשר 'הוי"ה', שהוא למעלה מהעולמות, יהיה 'אלוקיך', אלוקים בגמטריא הטבע, "בראשית ברא אלקים".

כל החבריא קדישא היו בהתעוררות גדולה מתורה ההיא. הרב הצדיק רבי משולם זוסיא מאניפולי אמר, כי הוא אינו יכול להגיע למעלת תשובה כזו, ועל כן יחלק את התשובה לחלקים, כי תשובה - ראשי תיבות:

ת, "תמים תהיה עם הוי"ה אלוקיך". ש, "שויתי הוי"ה לנגדי תמיד". ו, "ואהבת לרעך כמוך". ב, "בכל דרכיך דעהו". ה, "הצנע לכת עם אלוקיך".

כשסיפר לי אבי אדמו"ר את הנזכר לעיל, סיים: תיבת תשובה צרופה מחמש אותיות, אשר כל אות הוא דרך ואופן בעבודת התשובה, וביאר באריכות חמשה האופנים וכולם באים מכוח אל הפועל על ידי עבודת התפילה.


יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד