עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
תגית: ביטול |
||
| (23 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב"דטקסט:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}} | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב"דטקסט:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}} | ||
| שורה 10: | שורה 8: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם=קטע | |שם={{יישור טקסט|מרכז|קטע מה[[דבר מלכות]] השבועי}} | ||
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]] | |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 17: | שורה 15: | ||
|title=דבר מלכות שבועי | |title=דבר מלכות שבועי | ||
|תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}} | |תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}} | ||
}} | |||
{| style="width: 100%; margin: auto;" cellpadding="1" | |||
|-valign="top" | |||
| style="width:40%; min-width: 350px;" | | |||
<!-- right side --> | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספר מומלץ}} | |||
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|ספר מומלץ|קישור=תבנית:ספר מומלץ]] | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title=ספר מומלץ | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/ספר מומלץ}} | |||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם={{יישור טקסט|מרכז|בואו לתרום}} | |||
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|בואו לתרום|קישור=תבנית:בואו לתרום]] | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title=בואו לתרום | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/בואו לתרום}} | |||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספרים חדשים}} | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title=ספרים חדשים | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/ספרים חדשים}} | |||
}} | }} | ||
| | | | ||
<!-- left side --> | <!-- left side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם=היום יום | |שם={{יישור טקסט|מרכז|[[היום יום]]}} | ||
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]] | |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 30: | שורה 58: | ||
}} | }} | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם={{יישור טקסט|מרכז|ה[[תניא]] היומי}} | ||
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]] | |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 45: | שורה 73: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=מיזמי חב"דפדיה | ||
|תמונה=[[קובץ: | |תמונה=[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|25px|חב"דפדיה]] | ||
|רוחב= | |רוחב=33 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
| | |title=מיזמי חב"דפדיה | ||
| | |id=mf-otherProjects | ||
|תוכן={{עמוד ראשי/ | |תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}} | ||
}} | }} | ||
---- | ---- | ||
'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}}}''' | '''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}}}''' | ||
גרסה אחרונה מ־18:42, 4 באוקטובר 2025
חב"דטקסט הינו מאגר ספרים חב"די לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ספרי גאולה ומשיח. המיזם מביא גם ספרים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל.
בחב"דטקסט יש כעת: 206 ספרים, בהם יש 1435 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!
בחב"דטקסט יש כעת: 206 ספרים, בהם יש 1435 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!
ספרי אדמו"ר הזקן
ספרי אדמו"ר האמצעי
ספרי אדמו"ר הצמח צדק
ספרי אדמו"ר המהר"ש
ספרי אדמו"ר הרש"ב
ספרי אדמו"ר הריי"צ
ספרי אדמו"ר שליט"א
ספרי יהדות
ספרי חסידים
ספרי גאולה ומשיח
|
|
תענית, סליחות, אבינו מלכנו.
מענה הצמח צדק על יחידות: כתיב "יעזוב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו גו'". "און" הוא מלשון און בחולם, שפירושו כח ועוז. וכשם ד"יעזוב רשע דרכו" זהו דבר המוכרח, אשר בלא תשובה אי אפשר לגשת אל הקדש, הנה כמו כן צריך האיש און, כלומר איש החזק בדעת עצמו, לעזוב מחשבותיו, ולא יאמר איך זאג אזוי, איך האלט אזוי, כי כל "איך" ומציאות הוא מקור הרע וגורם פירוד לבבות. תרגום ללשון הקודש: מענה הצמח צדק על יחידות: כתיב "יעזוב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו גו'". "און" הוא מלשון אוֹן בחולם שפירושו כח ועוז. וכשם ד"יעזוב רשע דרכו" זהו דבר המוכרח, אשר בלא תשובה אי אפשר לגשת אל הקדש, הנה כמו כן צריך האיש און, כלומר איש החזק בדעת עצמו, לעזוב מחשבותיו, ולא יאמר אני אומר כך, אני אוחז כך, כי כל "אני" ומציאות הוא מקור הרע וגורם פירוד לבבות.
|
מיזמי חב"דפדיה
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

