תבנית:היום יום/ג' סיוון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "סיון" ב־"סיוון") |
(תיקונים) |
||
| (2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
''מז לעומר''. | ''מז לעומר''. | ||
כשהסתפרו בימי הגבלה, קודם ערב | כשהסתפרו בימי הגבלה, קודם ערב חג השבועות, לא היתה רוח אבי אדמו"ר נוחה מזה. | ||
המעיין בשיטת תוד"ה תורה ([[ | המעיין בשיטת תוד"ה תורה ([[שבת דף פט עמוד א|שבת פט. א]]) יבין, שחג השבועות הוא זמן עת רצון למעלה, והשם יתברך מטריד את המקטרג על עם ישראל, כדוגמת הטרדתו בשעת התקיעות בראש השנה ויום הקדוש דצום יום הכיפורים. | ||
<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ב' סיוון|ב' סיוון]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ד' סיוון|ד' סיוון]]}}[[קטגוריה:היום יום|ז]]</noinclude> | <noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ב' סיוון|ב' סיוון]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ד' סיוון|ד' סיוון]]}}[[קטגוריה:תבניות היום יום|ז]]</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־23:07, 28 ביולי 2024
מז לעומר.
כשהסתפרו בימי הגבלה, קודם ערב חג השבועות, לא היתה רוח אבי אדמו"ר נוחה מזה.
המעיין בשיטת תוד"ה תורה (שבת פט. א) יבין, שחג השבועות הוא זמן עת רצון למעלה, והשם יתברך מטריד את המקטרג על עם ישראל, כדוגמת הטרדתו בשעת התקיעות בראש השנה ויום הקדוש דצום יום הכיפורים.
| הקודם: ב' סיוון |
{{{רשימה}}} | הבא: ד' סיוון |