|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{ניווט | | {{פרק תניא}} |
| |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים א-יב)
| |
| |הסתרה=כן
| |
| |מוסתר=כן
| |
| |תמונה=
| |
| |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים א-יב}}}}
| |
| {{תניא}}
| |
| '''פרק י"א – הרשע'''
| |
| | |
| ==מבוא לפרק==
| |
| פרק זה הוא השלישי מבין ארבעת הפרקים המתארים את מלחמת הנפשות שבאדם.
| |
| | |
| בפרקים הקודמים הסביר אדמו"ר הזקן את אופי המלחמה{{הערה|ב[[לקוטי אמרים פרק ט'|פרק ט']]}} ואת המצב בו מנצחת הנפש האלוקית{{הערה|ב[[לקוטי אמרים פרק י'|פרק הקודם]]}}, ובפרק זה מתואר מצב בו חס ושלום מנצחת הנפש הבהמית.
| |
| | |
| ==גוף הפרק==
| |
| {{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק י"א}}
| |
| | |
| ==סיכום הפרק==
| |
| נצחון נפש הבהמית מתבטא בעבירה. אדם שנכשל בעבירה, ואפילו רק לעיתים רחוקות ביותר, ואפילו רק '''במחשבה''' – נקרא רשע.
| |
| | |
| אך גם ברשעים יש שתי דרגות כלליות:
| |
| | |
| '''רשע וטוב לו''' – למרות שנכשל בעבירות, מפעם לפעם יש לו הרהורי תשובה (ולעיתים נקרא גם רשע שאינו גמור).
| |
| | |
| '''רשע ורע לו''' – שלא באים לו הרהורי תשובה לעולם כלל (ולעיתים נקרא גם רשע גמור).
| |
| {{להשלים}}
| |
| | |
| {{הערות שוליים}}
| |
| | |
| [[קטגוריה:תניא|ב]]
| |
| [[קטגוריה:לקוטי אמרים]]
| |