עריכת הדף "תקציר משיחת חיי שרה תשנ"ב"

{{תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א}}
== תקציר מהתוועדות ש"פ חיי שרה, יום הבהיר כ"ה מרחשון ה'תשנ"ב ==
=== כינוס השלוחים העולמי ===
==== רשימה פרטית בלי אחריות ====

{{יישור טקסט|שני הצדדים|
[ניגנו 'זאל שוין זיין די גאולה']. 

<nowiki>*</nowiki> ענין הגאולה קשור עם ענין השליחות, וכמ"ש בנוגע להשליחות דמשה רבינו, "שלח נא ביד תשלח" ופרש"י "ביד אחר שתרצה לשלוח .. ולהיות גואלם לעתיד לבוא" – משיח צדקנו. וי"ל שעל ידי בקשת משה "שלח נא ביד תשלח" – פעל ענין זה '''בפועל''', שהוא יהי' הגואל אחרון, וכמ"ש במד"ר "משה גואל ראשון הוא גואל אחרון". והנה ענינו של משה הוא כלי חז"ל "פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה", שמשה ענינו הוא שמש, שעל אף גודל מעלתה – מ"מ עיקר ענינה הוא להאיר על '''הארץ''' דוקא, וזהו ההוראה לשליח, שענינו הוא להאיר על הארץ – לעשות לו ית' דירה '''בתחתונים''' דוקא, לעשות מגשמיות והחומריות – דירה לו ית'. וזהו ההוראה, לבאר לכאו"א שהוא שלוחו של הקב"ה בעולם, וכמחז"ל "אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני", שגם בענינים של חול – יהיו "כל מעשיך לשם שמים" ו"בכל דרכיך דעהו", וזה שייך גם למי שאינו בדרגא ששייך לחב"ד – הבנה והשגה אלא שייך רק לבחי' "ארץ" מעשה בפועל, מכיון שהמעשה הוא העיקר. 

ועי"ז באים להשליח שבדורנו משיח צדקנו שהוא נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, שעל אף גודל העילוי דמשיח כמ"ש "ורוח אלוקים מרחפת על פני המים" – "זה רוחו של משיח" – מ"מ פסק הרמב"ם שמשיח הוא נשמה '''בגוף''' דוקא, שהוא מזרע דוד ושלמה וילחם מלחמת ה'. ובפרט בזמננו זה שכבר עברנו את כל המלחמות, ומלחמות של שלום, וגם ענין הנצחון – הי' כבר בתחילת נשיאותו של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר ומאז כבר עברו ארבעים שנה שנתן ה' לכם וכו'. ובמיוחד שנתקיים מ"ש בילקוט שמעוני "שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי אוה"ע מתגרים זה בזה", וכפי שרואים בימים אלו – שאע"פ שאמרו שלא יערבו בזה שום ענינים אחרים רק "שלום" – הנה לפועל "לא דובים ולא יער"!!! – אבל מ"מ הרי שנה זו היא "הי' תהא שנת נפלאות בה", ויתירה מזו "נפלאות '''בתוכה'''" – שזהו כל הפנימיות והנשמה של שנה זו שיש בה נפלאות, ועד לנו"ן פלאות. ומכ"ז מובן שישנם כבר את כל הענינים בשלימות, וגם הכפתורים כבר מבריקים ומאירים – ומה שחסר הוא רק קבלת פני השכינה בפועל שנעשה תומ"י ממש. 

<nowiki>*</nowiki> בקשר לכינוס השלוחים שמתקיים בשבת זו – יש ללמוד הוראה מפרשת השבוע, בו מסופר ע"ד השליחות ששלח אברהם את אליעזר עבדו לחפש שידוך עבור יצחק בנו, ומבואר בלקו"ת ששליחות דאליעזר ותוכן הנישואין דיצחק ורבקה, מדגישה את העבודה דיחוד מ"ה וב"ן, שהו"ע יחוד הנפש והגוף. וההוראה מזה בעבודתו של כאו"א מישראל, שבכל ענין שהוא מתעסק בו, במילוי שליחותו לעשות לו ית' דירה בתחתונים – צ"ל ההתמסרות, הן בגופו – שעבודתו חודרת גם בגופו הגשמי באופן ד"כל עצמותי תאמרנה", והן בנשמתו – שמגייס את כל עשר כחות הנפש שלו למילוי השליחות. ועד שנעשה כל ימיו "כולן שוין לטובה" כפרש"י בהתחלת פרשתנו, שענינו בעבודה: למרות שבזמנים מסויימים הצליח במילוי שליחותו, ובזמנים מסויימים לא הצליח כ"כ, הרי על ידי הכחות שניתנו לו מהקב"ה, בכחו ויכולתו לפעול שיהיו "כולן שוין לטובה", ובמיוחד כשמנצל את כל עשר כחות הנפש למלאות שליחותו, ועי"ז הרי "שליח" עם עוד עשר כחות נפשו -– ה"ז בגימטריא "משיח". 

ובעמדנו באמצע כינוס השלוחים העולמי, כינוס "הנאה להם והנאה לעולם", והרי כאו"א מישראל נק' שליח לשמש את קונו, ובדורנו זה ניתוסף בענין השליחות על ידי שלוחים בתוך שלוחים שנתמנו במיוחד על ידי המשלח – נשיא דורנו, שבודאי השלימו את שליחותם במילואה והם באים ואומרים להקב"ה "עשינו שליחותך" וכבר מוכנים לקבל פני משיח צדקנו, ואפי' אם נגרם נחת רוח למעלה על ידי השהי' בגלות, מ"מ תובעים יהודים שאין להם כח לחכות אפי' עוד רגע א', וכבר נצטוינו ש"כל מה שיאמר לך בעה"ב עשה חוץ מצא", שבנוגע לענין הגלות שענינו – צא, אינם צריכים לציית להקב"ה, ומכיון ש"מגיד דבריו ליעקב גו'", – בודאי שהקב"ה ימלא גם את שליחותו להוציא בנ"י מהגלות תומ"י ממש. 

'''הוראות לפועל:''' * בקשר לכינוס השלוחים העולמי, יש לעורר שכאו"א מישראל יתכונן לקבלת פני משיח צדקנו. * ע"ד תקנת לימוד הרמב"ם – יש ללמוד בקביעות תורה־אור ולקוטי־תורה (שהם ע"ד תושב"כ דחסידות). 

[היו ד' שיחות, ההתוועדות הסתיימה בשעה 4:15 לערך]. 
}}

[[קטגוריה:תקציר משיחות אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:שיחות אדמו"ר שליט"א - תשנ"ב]]