אגרת הקודש סימן ט: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי") תגיות: שוחזרה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==מבוא לאגרת== | ==מבוא לאגרת== | ||
אגרת קודש זו מוסיפה על קודמותיה, | אגרת קודש זו מוסיפה על קודמותיה, שעל ידי צדקה מתקשר יהודי לקב"ה לא רק בשעת עבודתו ב"תחום הקדושה"{{הערה|שבזכות הצדקה מקבל גשמיות ובתפילתו מאיר אור אין סוף.}} אלא '''כל היום''' כולו. | ||
==גוף האגרת== | ==גוף האגרת== | ||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
==סיכום האגרת== | ==סיכום האגרת== | ||
ההתעסקות בענייני העולם צריכה להיות רק כדי '''לגלות בו רצון ה'''' (ולא כמו הגויים, שהתעסקותם לפרנס את בניהם ונשותיהם היא מצד האהבה שאוהבים אותם). | ההתעסקות בענייני העולם צריכה להיות רק כדי '''לגלות בו רצון ה'''' (ולא כמו הגויים, שהתעסקותם לפרנס את בניהם ונשותיהם היא מצד האהבה שאוהבים אותם). | ||
ומכיון שבזמן הגלות מתגלה אלוקות בעולם בעיקר ''' | ומכיון שבזמן הגלות מתגלה אלוקות בעולם בעיקר '''על ידי מצוות מעשיות''' – עיקר עסק היהודי צריך להיות בצדקה{{הערה|כי צדקה היא כללות כל המצוות, ועד שבכל הש"ס נקרת "מצווה" סתם.}}. | ||
ועל ידי נתינת צדקה קשור יהודי לקב"ה כל היום כולו (ולא רק בשעת התפילה והלימוד). | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||
גרסה מ־16:23, 11 ביולי 2025
סימן ט' – אהובי אחיי
מבוא לאגרת
אגרת קודש זו מוסיפה על קודמותיה, שעל ידי צדקה מתקשר יהודי לקב"ה לא רק בשעת עבודתו ב"תחום הקדושה"[1] אלא כל היום כולו.
גוף האגרת
תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - סימן ט'
סיכום האגרת
ההתעסקות בענייני העולם צריכה להיות רק כדי לגלות בו רצון ה' (ולא כמו הגויים, שהתעסקותם לפרנס את בניהם ונשותיהם היא מצד האהבה שאוהבים אותם). ומכיון שבזמן הגלות מתגלה אלוקות בעולם בעיקר על ידי מצוות מעשיות – עיקר עסק היהודי צריך להיות בצדקה[2].
ועל ידי נתינת צדקה קשור יהודי לקב"ה כל היום כולו (ולא רק בשעת התפילה והלימוד).
קישורים חיצוניים
- תניא לעם
.