היום יום י"ט שבט: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הפעיל הגנה על הדף "היום יום י"ט שבט": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{היום יום/י"ט שבט}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/י"ט שבט}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ג]] | [[קטגוריה:היום יום|ג]] | ||
[[קטגוריה:היום יום · שבט]] | [[קטגוריה:היום יום · שבט]] | ||
גרסה מ־15:08, 20 באוגוסט 2025
{{יישור טקסט|שני הצדדים|מצות עשה הראשונה, ובלשון הרמב"ם "לידע שיש מצוי ראשון ממציא כל נמצא כו' וידיעת דבר זה מצות עשה וכמו שכתוב אנכי ה"א", היא מצות המוח והשכל, והיינו דהגם דכל אחד ואחד מישראל הוא מאמין בה' באמונה פשוטה ולבבו תמים עם ה', חובת המוח והשכל להביא אמונה זו בידיעה והשגה, וזהו "לידע שיש שם מצוי ראשון", ער זאל דאס וויסען בהשגה והבנה דוקא [=שידע זאת בהשגה והבנה דווקא], וכמו שכתוב "דע את אלקי אביך ועבדהו בלב שלם", וכתיב "וידעת היום" גו'.