שיחה:ספריה ראשית: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "• ש. א. – מפעיל מערכת (<small>דף משתמש | שיחה</small>) •" ב־"• ש. א. – בירוקרט ומפעיל מערכת (<small>דף משתמש | שיחה</small>) •") |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
לענ"ד זהו אינו הסדר הנכון לעשות. והצעתי: כאשר מציגים את הספרי' לקהל צריך לסדר את המדור ש"ס בצורה כזו שרואים קודם אפשרויות של משנה ותחתי' את רשימת שישת סדרי משנה ותחת מדור המשנה אפשרות של תלמוד - גמרא בבלי או ירושלמי ובתוכם לסדר הסדרים והמסכתות, (היכן שישנה מסכת שאינה מופיעה באחת מן הגמרות אפשר לציין זאת שם) כך יראו הקהל הרחב את הסדר המקובל מדורי דורות של מסורת השתלשלות התורה. בכלל אם זה מתאים הייתי מציע שיסדרו את הספרי' היהודית ממש כמו שמופיע בטבלא שבסוף הסידור תהילת ה'. ומשם ימישיכו הלאה. | לענ"ד זהו אינו הסדר הנכון לעשות. והצעתי: כאשר מציגים את הספרי' לקהל צריך לסדר את המדור ש"ס בצורה כזו שרואים קודם אפשרויות של משנה ותחתי' את רשימת שישת סדרי משנה ותחת מדור המשנה אפשרות של תלמוד - גמרא בבלי או ירושלמי ובתוכם לסדר הסדרים והמסכתות, (היכן שישנה מסכת שאינה מופיעה באחת מן הגמרות אפשר לציין זאת שם) כך יראו הקהל הרחב את הסדר המקובל מדורי דורות של מסורת השתלשלות התורה. בכלל אם זה מתאים הייתי מציע שיסדרו את הספרי' היהודית ממש כמו שמופיע בטבלא שבסוף הסידור תהילת ה'. ומשם ימישיכו הלאה. | ||
כמובן, לייעול חיפוש באתר, דהיינו: אם הייתי מחפש שם מסכת והתוכנה מציעה פירושונים כולל שם המסכת במשנה ובתלמודים אזי זה לענ"ד רעיון מתאים ויעיל. --[[משתמש:ספר|ספר]] - [[שיחת משתמש:ספר|שיחה]], 15:13, ד' באב, ה'תשפ"ה 15:13, 29 ביולי 2025 (IDT) | כמובן, לייעול חיפוש באתר, דהיינו: אם הייתי מחפש שם מסכת והתוכנה מציעה פירושונים כולל שם המסכת במשנה ובתלמודים אזי זה לענ"ד רעיון מתאים ויעיל. --[[משתמש:ספר|ספר]] - [[שיחת משתמש:ספר|שיחה]], 15:13, ד' באב, ה'תשפ"ה 15:13, 29 ביולי 2025 (IDT) | ||
:{{א|ספר}} ראשי־התיבות של "ש"ס" הם "שישה סדרים" (ולא "שישה סדרי '''משנה''' או כיו"ב), ולכל מסכת יש כמה צורות ביטוי – [[משנה]], [[תלמוד בבלי]], [[תלמוד ירושלמי] ו[[תוספתא]]. זוהי הסיבה שזה סודר כך. • ש. א. – | :{{א|ספר}} ראשי־התיבות של "ש"ס" הם "שישה סדרים" (ולא "שישה סדרי '''משנה''' או כיו"ב), ולכל מסכת יש כמה צורות ביטוי – [[משנה]], [[תלמוד בבלי]], [[תלמוד ירושלמי]] ו[[תוספתא]]. זוהי הסיבה שזה סודר כך. • ש. א. – בירוקרט ומפעיל מערכת (<small>[[משתמש:ש. א.|דף משתמש]] | [[שיחת משתמש:ש. א.|שיחה]]</small>) • 15:21, ד' באב, ה'תשפ"ה ''<font size="1">(29 ביולי למניינם)</font>'' | ||
גרסה אחרונה מ־19:59, 19 באוגוסט 2025
ש"ס : כיצד לסדר בספרי'?[עריכת קוד מקור]
תמהני על כך שבספרי' סדרו את המדור ש"ס בצורה כזו: שרואים בהתחלה מדור שנקרא ש"ס ובתוכו רשימת השישה סדרים ואח"כ כשנכנסים לאחד מן הסדרים מסודר שם רשימה של כל המסכתות שבסדר זה (ע"פ סדר המסכתות) ואח"כ כשנכנסים לאחת מן המסכתות צריכים לבחור בין האפשרויות אם משנה או גמרא בבלי או ירושלמי, לענ"ד זהו אינו הסדר הנכון לעשות. והצעתי: כאשר מציגים את הספרי' לקהל צריך לסדר את המדור ש"ס בצורה כזו שרואים קודם אפשרויות של משנה ותחתי' את רשימת שישת סדרי משנה ותחת מדור המשנה אפשרות של תלמוד - גמרא בבלי או ירושלמי ובתוכם לסדר הסדרים והמסכתות, (היכן שישנה מסכת שאינה מופיעה באחת מן הגמרות אפשר לציין זאת שם) כך יראו הקהל הרחב את הסדר המקובל מדורי דורות של מסורת השתלשלות התורה. בכלל אם זה מתאים הייתי מציע שיסדרו את הספרי' היהודית ממש כמו שמופיע בטבלא שבסוף הסידור תהילת ה'. ומשם ימישיכו הלאה. כמובן, לייעול חיפוש באתר, דהיינו: אם הייתי מחפש שם מסכת והתוכנה מציעה פירושונים כולל שם המסכת במשנה ובתלמודים אזי זה לענ"ד רעיון מתאים ויעיל. --ספר - שיחה, 15:13, ד' באב, ה'תשפ"ה 15:13, 29 ביולי 2025 (IDT)
- ספר ראשי־התיבות של "ש"ס" הם "שישה סדרים" (ולא "שישה סדרי משנה או כיו"ב), ולכל מסכת יש כמה צורות ביטוי – משנה, תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי ותוספתא. זוהי הסיבה שזה סודר כך. • ש. א. – בירוקרט ומפעיל מערכת (דף משתמש | שיחה) • 15:21, ד' באב, ה'תשפ"ה (29 ביולי למניינם)