היום יום י' סיון: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירת דף חדש) |
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:היום יום · סיון" ב־"קטגוריה:היום יום/סיון") |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{היום יום/י' סיוון}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/י' סיוון}}}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ח]] | [[קטגוריה:היום יום|ח]] | ||
[[קטגוריה:היום יום | [[קטגוריה:היום יום/סיון]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:19, 20 באוגוסט 2025
רבינו הזקן ענה לאחד בהכנסו ליחידות: ..בני ישראל ווערען אנגערופען נרות. א נר איז כלול פון כלי פתילה שמן ואש. מען מוז אבער אנצינדען דעם אש און דעמאלט איז דאס מאיר. בא דיר אז א גוטער נר, אבער עס פעלט דיר דער אנצינדער. דורך הכאה בכח אין דעם אבן של נפש הבהמית, געהט ארויס א ניצוץ אש, וועלכער צינדט אן דעם אש אלקי.
תרגום ללשון הקודש: רבינו הזקן ענה לאחד בהכנסו ליחידות: ..בני ישראל נקראים נרות. נר כלול מכלי פתילה שמן ואש. מוכרחים אבל להדליק האש ואזי זה מאיר. אצלך הנר טוב, אבל חסרה ההדלקה. על ידי ההכאה בכח באבן הנפש הבהמית, יוצא ניצוץ אש, המדליק את האש האלקי.
תרגום ללשון הקודש: רבינו הזקן ענה לאחד בהכנסו ליחידות: ..בני ישראל נקראים נרות. נר כלול מכלי פתילה שמן ואש. מוכרחים אבל להדליק האש ואזי זה מאיר. אצלך הנר טוב, אבל חסרה ההדלקה. על ידי ההכאה בכח באבן הנפש הבהמית, יוצא ניצוץ אש, המדליק את האש האלקי.