עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה תגית: שוחזרה |
מ (שוחזר מעריכות של ש. א. (שיחה) לעריכה האחרונה של חלוקת קונטרסים) תגיות: שחזור שוחזרה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=קטע מהדבר מלכות השבועי | ||
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]] | |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
|title=דבר מלכות שבועי | |title=דבר מלכות שבועי | ||
|תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}} | |תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}} | ||
}} | }} | ||
| | | | ||
<!-- left side --> | <!-- left side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=היום יום | ||
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]] | |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 52: | שורה 30: | ||
}} | }} | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=התניא היומי | ||
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]] | |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
| שורה 67: | שורה 45: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=ספרים חדשים באתר | ||
|תמונה=[[קובץ:ימי חבד בלי רקע.gif|34px|ספרים חדשים|קישור=תבנית:ספרים חדשים]] | |תמונה=[[קובץ:ימי חבד בלי רקע.gif|34px|ספרים חדשים|קישור=תבנית:ספרים חדשים]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
גרסה מ־16:56, 6 ביולי 2025
בחב"דטקסט יש כעת: 209 ספרים, בהם יש 1541 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!
ספרי אדמו"ר הזקן
ספרי אדמו"ר האמצעי
ספרי אדמו"ר הצמח צדק
ספרי אדמו"ר המהר"ש
ספרי אדמו"ר הרש"ב
ספרי אדמו"ר הריי"צ
ספרי אדמו"ר שליט"א
ספרי יהדות
ספרי חסידים
ספרי גאולה ומשיח
כל הספרים 
חיפוש נכון
קטע מהדבר מלכות השבועיבנוגע לנתינת חטים לפסח וכל צרכי הפסח להנצרכים – שהתחלת ההתעסקות בנתינת צרכי החג היא שלושים יום לפני החג, ו"שתי שבתות" לפני החג (מר"ח ניסן) צריכים להוסיף בזה עוד יותר, ובהתאם להנתינת כח דר"ח ניסן – באופן של הנהגה נסית, יותר מטבעו ורגילותו.
ובפרטיות יותר: גם לאחרי ההתעסקות משך זמן בנתינת צרכי החג, צריך כאו"א לחזור ולהתבונן ולעשות חשבון־צדק האם נתינת צרכי החג היתה באופן המתאים, "כדבעי לי' למהוי", או שיש מקום וצורך להוסיף בזה עוד יותר. משיחת דבר מלכות ויקרא סעיף ט
|
היום יום == כ"ח אדר א' ==
בקריאת שמע שעל המטה: "רבונו של עולם הריני מוחל" וכן "למנצח גו' בבוא" – אין אומרים בשבת ויום טוב, אבל צריך לומר בשאר ימים שאין אומרים בהם תחנון. בסיום הג' פרשיות אומרים תיבת "אמת". "יעלזו חסידים" – פעם אחת, "הנה מטתו" – ג' פעמים. בתקון חצות אין אומרים "למנצח גו' בבוא" בימים שאין אומרים בהם תחנון. כ"ח אדר ב'(משיחה בסעודה ברית מילה): בברית מילה אומרים "כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים". ונוהגים אצלנו, אז מען גיט דמי קדימה אז דער אינגעל זאל לערנען – (ונתן כ"ק אדמו"ר שליט"א סכום מסוים באמרו): דאס איז פאר דער ישיבה [=שנותנים דמי קדימה שהילד ילמד . . זה עבור הישיבה]. התניא היומי |
