מאמר באתי לגני תשי"ב - מוגה: הבדלים בין גרסאות בדף

'''ד.''' והנה נתבאר לעיל דקרבנות הם לפני הוי' היינו למעלה מהוי'. ובמילא מובן שגם האש שלמעלה שבו נכלל הקרבן, הוא למעלה מהוי'. ובעבודה הוא, שהעבודה היא למעלה מן הטעם ודעת. כמו בעבודת הקרבנות שהי' בבית המקדש הקריבו בהמה דוקא, כמו כן הוא גם עתה. שתפלות כנגד תמידין תקנו, הנה עבודת נפש האלקית צריכה להיות בנפש ברית דוקא<ref>יעויין חולין ה, ב: אדם ובהמה תושיע ה' וכו'.</ref> ולא עבודת הנשמה מצד עצמה. ודוקא עבודה זו מגיעה למעלה מטעם ודעת, למעלה מסדר ההשתלשלות. ואף שגם עבודת הנשמה מצד עצמה היא ע"י הגוף ובגוף, שהרי מתן תורה הי' דוקא לנשמות בגופים וקיום המצות הוא ע"י הגוף, ואפילו המצוות דחובות הלבבות כמבואר בכמה מקומות <ref>ראה ד"ה המתחיל וכל העם תרצ"ז (קונטרס ע"ט - חה"ש השי"ת)</ref>, מ"מ אפשר שלא יהיי שייך לגוף, ולא יפעול בו. ועל