בשורת הגאולה ס: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הפעיל הגנה על הדף "בשורת הגאולה ס": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
מ (החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בשורת הגאולה}} | {{בשורת הגאולה}} | ||
ועוד ועיקר – שהמאורע ד"מת | ועוד ועיקר – שהמאורע ד"מת{{הערה|כתובות קג, ב.</ref> בערב שבת"{{הערה|פטירת הרה"ח וכו' ר' משה יצחק ע"ה העכט בערב שבת זה. וראה בפנים השיחה בארוכה ('''המו"ל''').</ref> מהוה "סימן יפה"{{הערה|ומ"ש "סימן יפה '''לו'''" – אין זה רק בתור איש פרטי, אלא גם בתור חלק מכלל התלמידים והשלוחים דכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו.</ref> (אם עדיין יש צורך ב"סימנים") שכבר '''נגמרה ונשלמה''' עבודת השליחות דבירור וזיכוך עניני החול באופן ד"זאב יטרף" ע"י "זרעו של יוסף" (כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) שנמשלו לדגים, והכל מוכן לסעודה, הסעודה דלעתיד לבוא ("ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים"{{הערה|תמיד בסופה.</ref>), שבה תהי' תכלית השלימות דאכילת הדגים (לאחרי שלימות ההכנה בערב שבת) – "מבשרו{{הערה|ב"ב עה, א.</ref> של '''לויתן'''", וכן שור הבר ויין המשומר. | ||
(משיחות ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט ה'תשנ"ב (ב)) | (משיחות ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט ה'תשנ"ב (ב)) | ||
גרסה מ־17:17, 10 ביולי 2025
| בשורת הגאולה |
|---|
| פתח דבר • א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא |
ועוד ועיקר – שהמאורע ד"מת{{הערה|כתובות קג, ב.</ref> בערב שבת"{{הערה|פטירת הרה"ח וכו' ר' משה יצחק ע"ה העכט בערב שבת זה. וראה בפנים השיחה בארוכה (המו"ל).</ref> מהוה "סימן יפה"{{הערה|ומ"ש "סימן יפה לו" – אין זה רק בתור איש פרטי, אלא גם בתור חלק מכלל התלמידים והשלוחים דכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו.</ref> (אם עדיין יש צורך ב"סימנים") שכבר נגמרה ונשלמה עבודת השליחות דבירור וזיכוך עניני החול באופן ד"זאב יטרף" ע"י "זרעו של יוסף" (כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) שנמשלו לדגים, והכל מוכן לסעודה, הסעודה דלעתיד לבוא ("ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים"{{הערה|תמיד בסופה.</ref>), שבה תהי' תכלית השלימות דאכילת הדגים (לאחרי שלימות ההכנה בערב שבת) – "מבשרו{{הערה|ב"ב עה, א.</ref> של לויתן", וכן שור הבר ויין המשומר.
(משיחות ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט ה'תשנ"ב (ב))