סידור תורה אור/הטבת חלום

סידור תורה אור

ברכות הדלקת נרות • ברכת הפרשת חלה • השכמת הבוקר • סדר הנטילה • נוסח ברכות השחר • הקדמה • הלכות ציצית • הלכות תפילין וק"ש • סדר שחרית • ברכת כהנים • ברכת הגומל • תפלת הדרך • הטבת חלום • סדר המילה • סדר פדיון הבן • סדר הכנסת שבת • הלכתא רבתא לשבתא • סדר מנחת ערב שבת • קבלת שבת • תפלת ערבית • סדר הקידוש לליל שבת • שחרית לשבת • פתיחת הארון לשבת • לשלש רגלים ולר"ה ויוהכ"פ • ברכת האב לבר מצות בנו • ברכות הפטורה • אמירת תהלים בשבת מברכין • סדר הפטורות • לוח המולדות והמועדים לשנות תש"ב תש"ג • תפלת מברכין החודש • תפלת מוסף לשבת • סדר קידוש ליום השבת • תפלת מנחה לשבת • סדר סעודה שלישית • פרקי אבות • סדר הבדלה • קידוש לבנה • סדר ברכת המזון • ברכה אחרונה • ברכת אירוסין ונישואין • סדר קריאת שמע שעל המטה • סדר תיקון חצות • סדר נטילת ידים לסעודה • סדר ברכת הנהנין • דיני הלולב והלל • מוסף לראש חודש • מוסף לשבת וראש חודש • סדר עירוב תבשילין • סדר עירובי חצרות • סדר עירובי תחומין • סדר תפלת שלש רגלים • הזכרת נשמות (יזכור) • מוסף לשלש רגלים • סדר קידוש ליום טוב • ברכת טל • ברכת גשם • סדר התרת נדרים • קידוש לראש השנה • תפלת ראש השנה • אבינו מלכנו • סדר תקיעות • מוסף לראש השנה • סדר תשליך • סדר כפרות • תפלת יום כפור • מוסף ליום כפור • סדר עבודה ליום כפור • תפלת נעילה • סדר הושענות • סדר הקפות בשמחת תורה • דיני חנוכה • סדר קריאת המגלה • סדר בדיקת חמץ • סדר קרבן פסח • סדר הגדה • קידוש לשלש רגלים • ספירת העומר • הגהות לסדור הישן • סדר הקריאה ליו"ט • סליחות • סדר הקריאה • סדר הסליחות • הגהות

הטבת חלום

המשיבים יהיו ג' האוהבים אותו אפילו הם הדיוטות:

החולם אומר ג"פ רצופים חֶלְמָא טָבָא חֲזָאי: ועונים המשיבים ג"פ חֶלְמָא טָבָא חֲזַיתָא: גם עונים פ"א חֶלְמָא דִידָךְ טָבָא הוּא. וטָבָא לֶהֱוֵי. רַחֲמָנָא לְשְׁויֵהּ לְטָב שְׁבַע זִמְנִין לִגְזְרוּן עֲלֵיהּ מִן שְׁמַיָּא דּלֶֶהֱוֵי טָבָא. טָבָא הוּא וטָבָא לֶהֱוֵי:

אח"כ חוזר החולם ואומר ג"פ חלמא טבא חזאי ועונין המטיבין ג"פ חלמא טבא חזיתא ופ"א חלמא דידך וכו' ככה יאמרו החולם ובמטיבין ז"פ עד שנמצא החולם אומר כ"א פעמים חלמא טבא חזאי וכן המטיבין. ואחר כך יאמרו המטיבין ג' הפוכות וג' פדיונות וג' שלומות והחולם אומר עמהם בלחש:
הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה: אָז תִּשְׂמַח בְּתוּלָה בְּמָחוֹל וּבַחֻרִים וּזְקֵנִים יַחְדָּו וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם: וְלֹא־אָבָה יְיָ אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל־בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ יְיָ אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ: פָּדָה בְשָׁלוֹם נַפְשִׁי מִקֲּרָב־לִי כִּי־בְרַבִּים הָיוּ עִמָּדִי: וַיֹּאמֶר הָעָם אֶל שָׁאוּל הֲיוֹנָתָן יָמוּת אֲשֶׁר עָשָׂה הַיְשׁוּעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת בְּיִשְׂרָאֵל חָלִילָה חַי־יְיָ אִם־יִפֹּל מִשַּׂעֲרַת רֹאשׁוֹ אַרְצָה כִּי־עִם־אֱלֹהִים עָשָׂה הַיּוֹם הַזֶּה וַיִּפְדּוּ הָעָם אֶת־יוֹנָתָן וְלֹא־מֵת: וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל־רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה: בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב אָמַר יְיָ וּרְפָאתִיו: וְרוּחַ לָבְשָׁה אֶת־עֲמָשַׂי רֹאשׁ הַשָּׁלִישִׁים לְךָ דָוִיד וְעִמְּךָ בֶן־יִשַׁי שָׁלוֹם שָׁלוֹם לְךָ וְשָׁלוֹם לְעֹזְרֶךָ כִּי עֲזָרְךָ אֱלֹהֶיךָ וַיְקַבְּלֵם דָּוִיד וַיִּתְּנֵם בְּרָאשֵׁי הַגְּדוּד: וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְאַתָּה שָׁלוֹם וּבֵיתְךָ שָׁלוֹם וְכֹל אֲשֶׁר־לְךָ שָׁלוֹם: יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם:

ויש מוסיפין עוד. החולם אומר יְיָ שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי ומשיבין לו יְיָ פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ בְּקֶרֶב שָׁנִים תּוֹדִיעַ בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר: ככה יאמרו ג"פ: החולם אומר א שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל־הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: ב עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: ומשיבין לו ג אַל־יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל־יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: ד הִנֵּה לֹא־יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: ה יְיָ שֹׁמְרֶךָ יְיָ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: ו יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא־יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: ז יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל־רָע יִשְׁמֹר אֶת־נַפְשֶׁךָ: ח יְיָ יִשְׁמׇר־צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם: ככה יאמרו ג"פ: החולם אומר תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים ומשיבין לו שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת־פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח: ככה יאמרו ג"פ. והחולם אומר כב וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר: כג דַּבֵּר אֶל־אַהֲרֹן וְאֶל־בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם והמשיבים אומרים כד יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ: כה יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: כו יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: כז וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם: ככה יאמרו ג"פ: ואח"כ יאמרו לו לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשֲׁתֵה בְלֶב־טוֹב יֵינֶךָ כִּי כְבָר רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת־מַעֲשֶׂיךָ: