ספר הזכרונות פרק ד: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"
אין תקציר עריכה
מ (החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי")
שורה 15: שורה 15:
באותו כפר דר כומר קתולי ששם לו למטרה להעביר יהודים לנצרות. תחלה ניסה להשיג מטרתו בפיתויים ובדברי חלקלקות. הוא נהג לכנס את כל תושבי הכפר, יהודים וגויים, בככר השוק, במיוחד לפני ימי־איד נוצרים, ולשאת נאום. בנאומו זה היה מתאר את בשורת ה"גאולה" שהביאה הנצרות לעולם, ודרישתה שגויים ויהודים יחיו בשלום ובאחוה כעם אחד. בהתאם לכך הטיף גם להתערבות בין העמים.  
באותו כפר דר כומר קתולי ששם לו למטרה להעביר יהודים לנצרות. תחלה ניסה להשיג מטרתו בפיתויים ובדברי חלקלקות. הוא נהג לכנס את כל תושבי הכפר, יהודים וגויים, בככר השוק, במיוחד לפני ימי־איד נוצרים, ולשאת נאום. בנאומו זה היה מתאר את בשורת ה"גאולה" שהביאה הנצרות לעולם, ודרישתה שגויים ויהודים יחיו בשלום ובאחוה כעם אחד. בהתאם לכך הטיף גם להתערבות בין העמים.  


דבריו של הכומר על ידידות בין גויים ליהודים השאירו רושם רב על שומעיהם, במיוחד מבין הגויים אשר החלו להתנהג בצורה אנושית עם היהודים. כתוצאה מכך הרגישו היהודים את עצמם בטוחים יותר, והעריכו בעין יפה את ההתפתחות החדשה. ברם, הדברים על הפיכת היהודים והגוים לעם אחד ע"י התערבות הדדית לא השפיעו כלל, היהודים נשארו באמונתם שלהם והגויים באמונתם שלהם.  
דבריו של הכומר על ידידות בין גויים ליהודים השאירו רושם רב על שומעיהם, במיוחד מבין הגויים אשר החלו להתנהג בצורה אנושית עם היהודים. כתוצאה מכך הרגישו היהודים את עצמם בטוחים יותר, והעריכו בעין יפה את ההתפתחות החדשה. ברם, הדברים על הפיכת היהודים והגוים לעם אחד על ידי התערבות הדדית לא השפיעו כלל, היהודים נשארו באמונתם שלהם והגויים באמונתם שלהם.  


אך לא עבר זמן רב והיהודים נוכחו לדעת שאמרי השפר של הכומר נועדו רק להכשרת הקרקע. בסופו של דבר גילה את כוונתו האמתית ויצא בקריאה ברורה ליהודים לעבור לנצרות. הוא החל להתקיף בגלוי את האמונה היהודית ו"הוכיח" שהנצרות (בגירסתה הקתולית) היא האמונה האמיתית היחידה. בהפגינו את "למדנותו" ציטט פסוקים מן התנ"ך אותם פירש כרמזים לנצרות. היו אלה אותן נוסחאות מפורסמות בהן משתמשים בכל הזמנים המיסיונרים הנוצריים למיניהם כאמצעי־שכנוע בצדקת הנצרות. יהודים יודעי ספר מסוגלים לעמוד מול "הוכחות" אלה ומצליחים לדחותן. כבר היו במהלך ההיסטוריה ויכוחים פומביים בין גדולי ישראל לבין מנהיגים נוצריים אשר בהם הושמו לאל כל הטענות וההוכחות המדומות. ברם, באותו כפר ווהליני לא נמצא אז יהודי אחד שיקבל על עצמו להשיב לכומר. התושבים היהודים של המקום היו אנשים פשוטים שלא היה בכחם להתמודד עם "הוכחותיו" של הכומר וחלקלקות לשונו.  
אך לא עבר זמן רב והיהודים נוכחו לדעת שאמרי השפר של הכומר נועדו רק להכשרת הקרקע. בסופו של דבר גילה את כוונתו האמתית ויצא בקריאה ברורה ליהודים לעבור לנצרות. הוא החל להתקיף בגלוי את האמונה היהודית ו"הוכיח" שהנצרות (בגירסתה הקתולית) היא האמונה האמיתית היחידה. בהפגינו את "למדנותו" ציטט פסוקים מן התנ"ך אותם פירש כרמזים לנצרות. היו אלה אותן נוסחאות מפורסמות בהן משתמשים בכל הזמנים המיסיונרים הנוצריים למיניהם כאמצעי־שכנוע בצדקת הנצרות. יהודים יודעי ספר מסוגלים לעמוד מול "הוכחות" אלה ומצליחים לדחותן. כבר היו במהלך ההיסטוריה ויכוחים פומביים בין גדולי ישראל לבין מנהיגים נוצריים אשר בהם הושמו לאל כל הטענות וההוכחות המדומות. ברם, באותו כפר ווהליני לא נמצא אז יהודי אחד שיקבל על עצמו להשיב לכומר. התושבים היהודים של המקום היו אנשים פשוטים שלא היה בכחם להתמודד עם "הוכחותיו" של הכומר וחלקלקות לשונו.