2,974
עריכות
מ (החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי") |
מ (החלפת טקסט – "על ידי" ב־"ע"י") |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
במשך נדודיו על פני עיירות יהודיות שונות היתה לברוך הזדמנות להכיר שורה של אישים יהודיים שהשאירו עליו רושם בלי יימחה. היו אלה הצדיקים הנסתרים, שנדדו באותו זמן על פני ערים ועיירות יהודיות. | במשך נדודיו על פני עיירות יהודיות שונות היתה לברוך הזדמנות להכיר שורה של אישים יהודיים שהשאירו עליו רושם בלי יימחה. היו אלה הצדיקים הנסתרים, שנדדו באותו זמן על פני ערים ועיירות יהודיות. | ||
בין הנסתרים הללו היו סוגים שונים – היו ביניהם גאונים וצדיקים שנדדו כנסתרים כדי "לערוך גלות". הם רצו לסבול בעולם הזה וקיבלו על עצמם סיגופים ועונשים שונים כדי לכפר על עוונות, בהן נכשלו הם או אחרים, או כדי להביא | בין הנסתרים הללו היו סוגים שונים – היו ביניהם גאונים וצדיקים שנדדו כנסתרים כדי "לערוך גלות". הם רצו לסבול בעולם הזה וקיבלו על עצמם סיגופים ועונשים שונים כדי לכפר על עוונות, בהן נכשלו הם או אחרים, או כדי להביא ע"י כך תיקון לכלל ישראל. אך היו בין הנסתרים כאלה שיצאו אל בין שורות העם, מצויידים בסגולותיהם הרוחניות ובמדותיהם הטובות, על מנת לרומם את מצב ההמונים, הן מבחינה רוחנית והן מבחינה גשמית. | ||
עוד בשנת תכ"ה כבר התקיימה קבוצה של צדיקים נסתרים שקיבלו על עצמם את המשימה לרומם ולהיטיב את המצב הרוחני בעם היהודי. היה זה עוד בטרם החל הבעש"ט לפעול – תחלה כנסתר – כחיי היהדות. העוני בין היהודים היה אז עצום. יהודים רבים טרם חזרו לאיתנם מגזירות שנות ת"ח ות"ט, בהן נהרסו קהלות יהודיות רבות ונשתרר תוהו ובוהו בחיים היהודים. ילדים רכים היו נאלצים לצאת לעבודת פרך כדי לא להיות למעמסה על הוריהם העניים או כדי לעזור להם במעט. | עוד בשנת תכ"ה כבר התקיימה קבוצה של צדיקים נסתרים שקיבלו על עצמם את המשימה לרומם ולהיטיב את המצב הרוחני בעם היהודי. היה זה עוד בטרם החל הבעש"ט לפעול – תחלה כנסתר – כחיי היהדות. העוני בין היהודים היה אז עצום. יהודים רבים טרם חזרו לאיתנם מגזירות שנות ת"ח ות"ט, בהן נהרסו קהלות יהודיות רבות ונשתרר תוהו ובוהו בחיים היהודים. ילדים רכים היו נאלצים לצאת לעבודת פרך כדי לא להיות למעמסה על הוריהם העניים או כדי לעזור להם במעט. | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
רבי ישראל, בעל שם טוב, נולד בשנת תנ"ח. המסורת אומרת שעוד כילד בן עשר שנים השתלב בקבוצה של צדיקים נסתרים ונדד אתם על־פני ישובים יהודיים, בעזרו לעבודה וגדולה וקדושה זו – לעורר יהודים פשוטים לעבודת הבורא. | רבי ישראל, בעל שם טוב, נולד בשנת תנ"ח. המסורת אומרת שעוד כילד בן עשר שנים השתלב בקבוצה של צדיקים נסתרים ונדד אתם על־פני ישובים יהודיים, בעזרו לעבודה וגדולה וקדושה זו – לעורר יהודים פשוטים לעבודת הבורא. | ||
מאוחר יותר, כאשר הבעש"ט עצמו החל להפיץ את דרכו החדשה, דרך החסידות, ניהל תחלה בעצמו, כפי שידוע לנו כבר, פעילות גדולה ומסועפת באמצעות נסתרים. הבעש"ט רצה להכשיר תחלה את הקרקע כדי לצאת מאוחר יותר בגלוי עם דרך החסידות. כבר סיפרנו שכוונת הבעש"ט היתה תחלה, כנסתר, להיטיב את מצבם הגשמי של בני ישראל, בין השאר – | מאוחר יותר, כאשר הבעש"ט עצמו החל להפיץ את דרכו החדשה, דרך החסידות, ניהל תחלה בעצמו, כפי שידוע לנו כבר, פעילות גדולה ומסועפת באמצעות נסתרים. הבעש"ט רצה להכשיר תחלה את הקרקע כדי לצאת מאוחר יותר בגלוי עם דרך החסידות. כבר סיפרנו שכוונת הבעש"ט היתה תחלה, כנסתר, להיטיב את מצבם הגשמי של בני ישראל, בין השאר – ע"י הפנייתם למלאכת־כפיים, עבודת־אדמה ועבודות יציבות אחרות. לאחר הכשרת הקרקע על־ידי פעילות זו התגלה ברבים והחל בעבודתו הקדושה לרומם את מצבם הרוחני של בני ישראל. | ||
על הזמן בו נדד הבעש"ט עצמו כנסתר, תחלה כילד ולאחר מכן כמבוגר, מסופרות עובדות שונות. כידוע שימש הבעש"ט תקופה מסויימת מנערותו כ"ריש־דוכנא", עוזר למלמד, והוא עצמו סיפר: "כשהייתי ריש־דוכנא הייתי עמל מאד להחדיר בלבותיהם הרכים של התינוקות – אהבת אב ואם. הייתי מצביע לפני הילדים באופן מוחשי על מדותיהם הטובות של הוריהם". | על הזמן בו נדד הבעש"ט עצמו כנסתר, תחלה כילד ולאחר מכן כמבוגר, מסופרות עובדות שונות. כידוע שימש הבעש"ט תקופה מסויימת מנערותו כ"ריש־דוכנא", עוזר למלמד, והוא עצמו סיפר: "כשהייתי ריש־דוכנא הייתי עמל מאד להחדיר בלבותיהם הרכים של התינוקות – אהבת אב ואם. הייתי מצביע לפני הילדים באופן מוחשי על מדותיהם הטובות של הוריהם". | ||