לקוטי שיחות חלק ל הוספות/וירא: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "לקוטי שיחות חלק ל הוספות וירא": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
אין תקציר עריכה
שורה 2: שורה 2:
== וירא ==
== וירא ==


... להערתו בפי' הבעש"ט (הובא בכש"ט ח"ב לד, ע"ד{{הערה|בהוצאת קה"ת – סא, ב. '''המו"ל.'''}}) בהיא אמרה סולת, דלרש"י היא אמרה '''קמח''' (ב"מ פז, א) – כבר ציין בס' בעש"ט שמדובר בזה בס' מאיר נתיבים ח"ב ובחי' בכו"ש שבספר תבו"ש.
{{יישור טקסט|שני הצדדים|. . . להערתו בפי' הבעש"ט (הובא בכש"ט ח"ב לד, ע"ד{{הערה|בהוצאת קה"ת – סא, ב. '''המו"ל.'''}}) בהיא אמרה סולת, דלרש"י היא אמרה '''קמח''' (ב"מ פז, א) – כבר ציין בס' בעש"ט שמדובר בזה בס' מאיר נתיבים ח"ב ובחי' בכו"ש שבספר תבו"ש.


<small>(ממכתב ד' אלול, תשט"ו)</small>
<small>(ממכתב ד' אלול, תשט"ו)</small>
שורה 32: שורה 32:
אבל מצינו ג"כ מעכה שם איש (דה"א יא, מג. כג, טז, כי דוחק לפרש שנקראו ע"ש אמם) – כי יש לנו שמות רבים לזכר ולנקבה שוים (ראב"ע ס"פ וישלח, וראה שם בפי' הרמב"ן).
אבל מצינו ג"כ מעכה שם איש (דה"א יא, מג. כג, טז, כי דוחק לפרש שנקראו ע"ש אמם) – כי יש לנו שמות רבים לזכר ולנקבה שוים (ראב"ע ס"פ וישלח, וראה שם בפי' הרמב"ן).


<small>(ממכתב יום ג' כ"ג לחדש מ"ח, ה'תש"ו)</small>
<small>(ממכתב יום ג' כ"ג לחדש מ"ח, ה'תש"ו)</small>}}


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}