146
עריכות
אין תקציר עריכה
חסיד אמיתי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
חסיד אמיתי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
דאָס זעלבע - ווערט דאָרט אין תורה אור אויספירלעך דערקלערט - איז אויך בנוגע דאַגות און טרדות פון פרנסה, וועלכע ווערן אָנגערופן "מים רבים" (פיל וואַסערן), שווענקען זיי אראָפּ ביים מענטשן די ענינים וועלכע דאַרפן ניט זיין, און פּועל'ן דערמיט אויך אַ "נייחא דרוחא". <br> | דאָס זעלבע - ווערט דאָרט אין תורה אור אויספירלעך דערקלערט - איז אויך בנוגע דאַגות און טרדות פון פרנסה, וועלכע ווערן אָנגערופן "מים רבים" (פיל וואַסערן), שווענקען זיי אראָפּ ביים מענטשן די ענינים וועלכע דאַרפן ניט זיין, און פּועל'ן דערמיט אויך אַ "נייחא דרוחא". <br> | ||
ב. די דערקלערונג וועגן דער שייכות צווישן דאגות הפרנסה, מבול און מקווה - איז אַזוי: <br> | ב. די דערקלערונג וועגן דער שייכות צווישן דאגות הפרנסה, מבול און מקווה - איז אַזוי: <br> | ||
דער פנימיות'דיקער ענין פון מקוה איז "ביטול", אַזוי ווי דער רמב"ם{{הלכות מקוואות פרק יא הלכה יב (בשינוי לשון קצת).}} שרייבט "שיטבול במי הדעת הטהור" (ער זאָל זיך טובל זיין אין די וואַסערן פון ריינעם דעת). דעריבער דאַרף אַ מקוה האַלטן פערציק סאה, וואָס דאָס איז די מאָס "שכל גופו עולה בהן"{{הערה|חגיגה יא, א.}}, ד. ה. וואָס זיי נעמען אַרום דעם גאַנצן מענטשלעכן קערפער, און "טבילה" איז די זעלבע אותיות ווי "הביטל"{{הערה|סידור סוף כוונת המקוה}}, ד. ה. אַזדער ביטול וואָס ער גייט ארויס פון זיין איך פּועל'ט אין אים אן עלי' (דערהויבונג), אז ער ווערט אַ כלי צו קדושה. | דער פנימיות'דיקער ענין פון מקוה איז "ביטול", אַזוי ווי דער רמב"ם{{הערה|הלכות מקוואות פרק יא הלכה יב (בשינוי לשון קצת).}} שרייבט "שיטבול במי הדעת הטהור" (ער זאָל זיך טובל זיין אין די וואַסערן פון ריינעם דעת). דעריבער דאַרף אַ מקוה האַלטן פערציק סאה, וואָס דאָס איז די מאָס "שכל גופו עולה בהן"{{הערה|חגיגה יא, א.}}, ד. ה. וואָס זיי נעמען אַרום דעם גאַנצן מענטשלעכן קערפער, און "טבילה" איז די זעלבע אותיות ווי "הביטל"{{הערה|סידור סוף כוונת המקוה}}, ד. ה. אַזדער ביטול וואָס ער גייט ארויס פון זיין איך פּועל'ט אין אים אן עלי' (דערהויבונג), אז ער ווערט אַ כלי צו קדושה. | ||