בשורת הגאולה יז: הבדלים בין גרסאות בדף

→ העריכה הקודמת

בשורת הגאולה יז (הצגת מקור)

גרסה מ־16:57, 16 ביולי 2025

הוסרו 4 בתים , 16 ביולי 2025

אין תקציר עריכה

חזותיקוד ויקי

ש. א.

בירוקרטים, עורכי ממשק, מפעילי מערכת

11,494

עריכות

@@ שורה 4: / שורה 4: @@
 איז איצט די פּאסיקע צייט צו ציען די פולע אויפמערקזאמקייט אויף די נסים ונפלאות וועלכע האבן פּאַסירט נאָענט צו דעם הינטיקן פורים.
-דאָס זיינען געווען '''נסים גלויים''' אפענע נסים, ניט נאָר פֿאַר אידן, נאָר אויך פֿאַר אַלע פעלקער, ביז אַז "ראו כל אפסי ארץ", אַלע האָבן געזען די גרויסע נסים וואָס זיינען פארגעקומען אין דעם זמן.
+דאָס זיינען געווען '''נסים גלויים''' אפענע נסים, ניט נאָר פֿאַר אידן, נאָר אויך פאַר אַלע פעלקער, ביז אַז "ראו כל אפסי ארץ", אַלע האָבן געזען די גרויסע נסים וואָס זיינען פארגעקומען אין דעם זמן.
 . . . לויט די נאַטירלעכע אומשטענדן אין דער וועלט, האָט עס געהאַלטן דערביי, אַז עס זאל זיין ניט נאָר אַ מלחמה ערקלערונג א.ז.וו. נאָר אַז די מלחמה זאָל אַריינציען מערערע פעלקער און זיך צעפּלאַקערן אין אַ וועלט־קריג, ר"ל – און למעלה מדרך הטבע הרגיל, איז ניט בלויז אויסגעמיטן געוואָרן אַ וועלט־מלחמה, נאָר אויך די שוין אנגעהויבענע מלחמה איז איינגעשטילט געוואָרן.
@@ שורה 10: / שורה 10: @@
 בעת אַלע סימנים האָבן געוויזן, אז מ'דארף דערוואַרטן אַ שווערע מלחמה, און צוגרייטן אַ גאָר גרויסע אַרמיי מיט אַ סך כלי זיין און דוקא פון די נייעסטע, און נאָך די אַלע צוגרייטונגען ווי ס'איז דער סדר ווען מ'גרייט זיך צו אַ לאַנגער מלחמה, וואָס דאַרף דויערן וואָכן, חדשים – איז דער נצחון געקומען אין גאָר אַ קורצער צייט!
-דער נצחון איז געווען אַזוי וואונדערלעך, אַז ער האָט ניט נאָר פֿאַרמיטן אַ סך שפיכות דמים צווישן אומות העולם (ווי מ'האט מורא געהאַט), נאָר האָט געבראַכט דערצו, אַז דער שונא זאָל באַפֿרייען, אין אַ גוטן אופן, אַ טייל פון די מלחמה־געפאנגענע און אפילו אַ טייל פון די געפאנגענע פון פריער.
+דער נצחון איז געווען אַזוי וואונדערלעך, אַז ער האָט ניט נאָר פאַרמיטן אַ סך שפיכות דמים צווישן אומות העולם (ווי מ'האט מורא געהאַט), נאָר האָט געבראַכט דערצו, אַז דער שונא זאָל באַפֿרייען, אין אַ גוטן אופן, אַ טייל פון די מלחמה־געפאנגענע און אפילו אַ טייל פון די געפאנגענע פון פריער.
 . . . און נאך מער: די וועלכע "ווייסן וואָס ס'טוט זיך אינעווייניק" – זיינען באַקאַנט מיט גאָר אַ סך איינצלהייטן וועלכע דערגרייכן ניט צו דער עפנטלעכקייט – באַגרייפן אַ סך מער דעם וואונדער פון די נסים ונפלאות בזמן הזה בימים אלה.
@@ שורה 18: / שורה 18: @@
 במשך פון דעם יאָר – אויף וועלכן אידן גיבן דעם נאמען און סימן: "'''ה'''יה '''ת'''הא '''ש'''נת '''נ'''פלאות '''א'''ראנו", און נאָך פֿאַר דעם, ביים סוף פון פאַרגאַנגענעם יאר, באַצייכנט פון אידן מיטן סימן "'''ה'''יה '''ת'''הא '''ש'''נת '''נ'''סים" – איז פיל מאָל באַטאָנט געוואָרן בנוגע וואָס חז"ל האָבן פאראויס געזאָגט (אין ילקוט שמעוני ישעי' רמז תצט) וועגן די מלחמות וועלכע וועלן פארקומען אין יענעם טייל פון וועלט, אַז דאָס זיינען פון די סימנים אַז אָט־אט קומט די גאולה האמיתית והשלימה דורך משיח צדקנו.
-און אין אָנבליק פון די אויבנדערמאנטע געשעענישן און נסים, דאַרף נאָך שטאַרקער ווערן דער באוואוסטזיין, אַז דאָס איז די צייט פון הכנה קרובה צו דער ערפילונג פון דער הבטחה "והיתה לה' המלוכה"<ref name=":0">עובדי' א, כא.</ref>, ווען אַלע פעלקער וועלן זיין איבערצייגט אז "יש בעל הבית לבירה זו"<ref name=":1">ראה ב"ר רפל"ט.</ref>, און די אַנערקענונג וועט זיי ברענגען "לקרוא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד"<ref name=":2">צפני' ג, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים ספי"א.</ref>.
+און אין אָנבליק פון די אויבנדערמאנטע געשעענישן און נסים, דאַרף נאָך שטאַרקער ווערן דער באוואוסטזיין, אַז דאָס איז די צייט פון הכנה קרובה צו דער ערפילונג פון דער הבטחה "והיתה לה' המלוכה"{{הערה|שם=:0|עובדי' א, כא.}}, ווען אַלע פעלקער וועלן זיין איבערצייגט אז "יש בעל הבית לבירה זו"{{הערה|שם=:1|ראה ב"ר רפל"ט.}}, און די אַנערקענונג וועט זיי ברענגען "לקרוא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד"{{הערה|שם=:2|צפני' ג, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים ספי"א.}}.
 (ממכתב כללי, כ"ה אדר תנש"א)