תבנית:קטע דבר מלכות אחרי מות: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
(יצירת דף עם התוכן "וכמו"כ בנוגע לכל אחד ואחד מישראל, שלאמיתו של דבר, מקומו האמיתי (דער ריכטיקער אָרט) הוא דוקא בקדש הקדשים! ושם – ואדרבה, דוקא בקדש הקדשים – ישנם כל הענינים הגשמיים, אכילה ושתיה וכו' (אלא שענין זה נתגלה בזמן ההוא). ולכן כשמאחלים זה לזה שנזכה תיכף ומיד לגאולה הש...")
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
וכמו"כ בנוגע לכל אחד ואחד מישראל, שלאמיתו של דבר, מקומו האמיתי (דער ריכטיקער אָרט) הוא דוקא בקדש הקדשים! ושם – ואדרבה, דוקא בקדש הקדשים – ישנם כל הענינים הגשמיים, אכילה ושתיה וכו' (אלא שענין זה נתגלה בזמן ההוא).
{{יישור טקסט|ובפשטות פירוש הדבר הוא – כנ"ל – שכאו"א מישראל צריך להוסיף ב"מעשינו ועבודתינו" בכלל שמביאים את הגאולה, כולל ובמיוחד – כמדובר בהתוועדות שלפנ"ז – בלימוד התורה בעניני גאולה, בתושב"כ (ש"כל הספרים מלאים בדבר זה"), ותושבע"פ, משנה וגמרא ומדרשים וכו'.
ולכן כשמאחלים זה לזה שנזכה תיכף ומיד לגאולה השלימה לא מסתפקים באיחול שנהי' תיכף ומיד בבית המקדש, אלא מוסיפים דוקא בקדש-הקדשים, משום שקה"ק הוא מקומו האמיתי, "בכל עת", דכאו"א מישראל!
 
ובזה גופא צריכים להוסיף ע"פ ההוראה מפסח שני, ש"ס'איז ניטא קיין פררפרלן" (אין אף פעם מקרה אבוד) – לעשות חשבון צדק אם תקנו והשלימו את העבודה בעבר כדבעי, או שיכולים עוד להוסיף בזה; ובזה ישנה הוראה ונתינת כח, שאפילו אם חסר משהו הרי אף פעם אין מקרה אבוד ותמיד ניתן לתקן.}}
שמאל|{{קטן|מ[[דבר מלכות/אחרי קדושים|שיחת דבר מלכות אחרי קדושים]] סעיף יד}}}}
<noinclude>
[[קטגוריה:דבר מלכות שבועי]]
</noinclude>