היום יום ט"ז תשרי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הפעיל הגנה על הדף "היום יום ט"ז תשרי": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{היום יום/ט"ז תשרי}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ט"ז תשרי}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ל]] | [[קטגוריה:היום יום|ל]] | ||
[[קטגוריה:היום יום · תשרי]] | [[קטגוריה:היום יום · תשרי]] | ||
גרסה מ־15:08, 20 באוגוסט 2025
{{יישור טקסט|שני הצדדים|בקידוש הלילה: שהחיינו ואח"כ לישב בסוכה. במנחה אין אומרים הודו אבל אומרים פתח אליהו.
הצמח צדק סיפר: תקס"ט האבען מיר געהערט פון זיידעם דעם זעקסטען מאל דעם ושאבתם מים – הראשון – פון לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן), און עס איז געווען על דרך ווי די גמרא זאגט (ירושלמי סוכה פ"ה ה"א) שמשם שואבים. יונה האט מקבל געווען בשמחת בית השואבה גילוי הנבואה, מיר האבען מקבל געווען עד אין סוף, דער סוף איז אז משיח וועט קומען, שנעוץ תחלתן בסופן.
תרגום מאידיש: הצמח צדק סיפר: בשנת תקס"ט שמענו מהסבא בפעם השישית את ה"ושאבתם מים" – הראשון – שב"לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)", והיה זה על דרך מה שהגמרא אומרת (ירושלמי סוכה פרק ה הלכה א) – שמשם שואבים. יונה קיבל בשמחת בית השואבה את גילוי הנבואה, אנו קבלנו עד אין סוף, הסוף הוא שמשיח יבא, שנעוץ תחלתן בסופן.