היום יום ה' סיון: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הפעיל הגנה על הדף "היום יום ה' סיון": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{היום יום/ה' סיוון}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ה' סיוון}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ח]] | [[קטגוריה:היום יום|ח]] | ||
[[קטגוריה:היום יום · סיון]] | [[קטגוריה:היום יום · סיון]] | ||
גרסה מ־15:08, 20 באוגוסט 2025
{{יישור טקסט|שני הצדדים|ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: וקדשתם היום ומחר גו' וקדשתם היום ומחר זהו מלמעלה, אבל וכבסו שמלותם דאס דארף מען אליין. דאס איז געווען די גאנצע תורה. דער צ"צ האט מבאר געווען: וקדשתם איז געזאגט געווארן צו משה'ן, און אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא, וואס זיי קענען הייליג מאכען דעם היינט און דעם מארגען, אבער מ'דארף דערצו וכבסו שמלותם - לבושי מחשבה דבור ומעשה, וואס דאס דארף מען אליין.
תרגום ללשון הקודש: ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: "וקדשתם היום ומחר גו'": 'וקדשתם היום ומחר' – זהו מלמעלה, אבל "וכבשו שמלותם" – זה צריך לעשות בכחות עצמאיים. זה היה כל ה'תורה'. וביאר ה"צמח צדק": 'וקדשתם' נאמר למשה, ואתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא – והם באפשרותם לקדש את היום והמחר; אך נוסף לזאת צריך "וכבסו שמלותם" – לבושי מחשבה דבור ומעשה, וזאת צריך לעשות בכוחות עצמאיים.