היום יום ט"ו תשרי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
מ (החלפת טקסט – "}}↵↵[[קטגוריה:היום יום|" ב־"}}}} [[קטגוריה:היום יום|") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ט"ו תשרי}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ט"ו תשרי}}}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ל]] | [[קטגוריה:היום יום|ל]] | ||
[[קטגוריה:היום יום · תשרי]] | [[קטגוריה:היום יום · תשרי]] | ||
גרסה מ־15:10, 20 באוגוסט 2025
כשנותנים הד' מינים לאחר לברך עליהם אומרים בפירוש שהוא במתנה על מנת להחזיר, ובפרט ביום ראשון, והוא תועלת לנותן ולמקבל. הורה אבי אדמו"ר שיתחילו ברכת שהחיינו כשהלולב בידו אחת והאתרוג בשניה. הפסוקים "כי אמרתי" גו' – רק בהושענא רבא. גם ביום מברכים לישב בסוכה אחר קידוש ולא אחר המוציא.
ההנהגה בעת ברכת כהנים (כנזכר לעיל יום ב' דחג השבועות) אנו יודעים על ידי זה שרבינו הזקן היה לוקח את הצמח צדק, קודם חתונתו, תחת טליתו לנשיאת כפים.