היום יום ב' סיון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
מ (החלפת טקסט – "}}↵↵[[קטגוריה:היום יום|" ב־"}}}} [[קטגוריה:היום יום|") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ב' סיוון}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/ב' סיוון}}}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ח]] | [[קטגוריה:היום יום|ח]] | ||
[[קטגוריה:היום יום · סיון]] | [[קטגוריה:היום יום · סיון]] | ||
גרסה מ־15:10, 20 באוגוסט 2025
מו לעומר. "אנא בכח" – דקבלת שבת – אומרים בלחש. "ופרוש עלינו" כו' – בקבלת שבת – בעמידה.
בשנת תקפ"ט חל שבת פרשת במדבר ה' בסיוון. קודם הדלקת נרות של שבת אמר הצמח צדק מאמר "שאו את ראש גו' אבותם". פירוש "שאו" כפירוש הראב"ע מענין כי תשא את ראש. וביאור הענין שעל ידי עבודת הארת הנשמה שבגוף, נעשה עליה בראש ועצם הנשמה כמו שהיא למעלה והסביר כמה פסוקים ומאמרי זהר ומדרש. בשבת בצהרים אמר רבינו הדרוש "וארשתיך לי לעולם" וביאורו שנדפסו בלקוטי תורה (אדמו"ר הזקן). ביום א' דחג השבועות אמר רבינו את הדרוש "וספרתם לכם" וביאורו – שנדפסו בלקוטי תורה (אדמו"ר הזקן). ביום השני דחג השבועות בסעודת יום טוב אמר רבינו את הדרוש "והחכמה מאין תמצא", והוא ביאור השני בענין תספרו חמשים יום הנדפס בלקוטי תורה (אדמו"ר הזקן).