341
עריכות
אין תקציר עריכה
נסיעה לרבי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "{{בעבודה מתמשכת}} {{לקוטי שיחות חלק א}} ==פרשת בראשית== {{יישור טקסט|שני הצדדים|א. אויפן פסוק וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען, טייטשט דער מעזריטשער מגיד{{הערה|אור תורה פ' וישב}}) : "וישב יעקב" - אַז יעקב איז געווען איינגעזעסן בישיבה ועכבה "בארץ" - אין ערדישקייט. צ...") |
נסיעה לרבי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה מתמשכת}} | {{בעבודה מתמשכת}} | ||
{{לקוטי שיחות חלק א}} | {{לקוטי שיחות חלק א}} | ||
==פרשת | ==פרשת וישב== | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|א. אויפן פסוק וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען, טייטשט דער מעזריטשער מגיד{{הערה|אור תורה פ' וישב}}) : "וישב יעקב" - אַז יעקב איז געווען איינגעזעסן בישיבה ועכבה "בארץ" - אין ערדישקייט. צוליב וואָס האָט ער עס געטאָן ? בכדי צונויפקלייבן - "מגורי" (מלשון אוגר קיץ{{הערה|משלי י, ה.}})) - די ניצוצות הקדושה וועלכע געפינען זיך אין די גשמיות'דיקע זאַכן און זיי דערהויבן צו "אביו" שבשמים.}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|א. אויפן פסוק וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען, טייטשט דער מעזריטשער מגיד{{הערה|אור תורה פ' וישב}}) : "וישב יעקב" - אַז יעקב איז געווען איינגעזעסן בישיבה ועכבה "בארץ" - אין ערדישקייט. צוליב וואָס האָט ער עס געטאָן ? בכדי צונויפקלייבן - "מגורי" (מלשון אוגר קיץ{{הערה|משלי י, ה.}})) - די ניצוצות הקדושה וועלכע געפינען זיך אין די גשמיות'דיקע זאַכן און זיי דערהויבן צו "אביו" שבשמים. און כאָטש אָז די ישיבהה ועכבה אין ארץ איז אַ ירידה, איז עס אָבער מער ניט ווי צייטווייליק, און דוקא דורך דעם קומט מען צו אַ תוספת ועלי'. און דאָס זאָגט ער "בארץ כנען" - כנען מלשון מסחר און ווי עס שטייט ולא יהי' כנעני עוד בבית ה'{{הערה|זכרי' יד, כא.}}), און אין מסחר פירט זיך אֵז פריער גיט מען מען אויס געלט כדי שפּעטער צו פאַרדינען, אַזוי ווי עס שטייט {{הערה|משלי יא, כד.}}) יש מפזר ונוסף עוד.}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||