תבנית:היום יום/י"ז אדר א': הבדלים בין גרסאות בדף
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) מ (גרסה אחת יובאה: ייבוא תבניות היום יום מחב"דפדיה) |
מ (החלפת טקסט – "אידיש" ב־"אידיש") |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
דאס איז געווען דער גאנצער [[מאמר]], און ער האט געפועלט אזא [[התלהבות]] והתלהטות בא די הערער, אז א גאנץ יאהר האט מען געזאגט איש"ר מיט א ברען. | דאס איז געווען דער גאנצער [[מאמר]], און ער האט געפועלט אזא [[התלהבות]] והתלהטות בא די הערער, אז א גאנץ יאהר האט מען געזאגט איש"ר מיט א ברען. | ||
---- | ---- | ||
'''תרגום | '''תרגום מאידיש''': הרבה שנים קודם פטרבורג (ה[[מאסר וגאולת אדמו"ר הזקן|מאסר]] שם בשנת [[תקנ"ט]]), יצא פעם [[אדמו"ר הזקן]] לציבור ואמר: ב[[גן עדן]] מרגישים ("דערהערט מען") את היוקר של [[עולם הזה]]. לא מיבעי [[מלאך|מלאכי]] השרת, אפילו [[נאצל]]ים הראשונים היו מוסרים הכל עבור "אמן יהא שמיה רבא" של [[יהודי]], כשהוא אומרה בכל כוחו כפירושו בכל כוונתו, היינו - הוא לגמרי בתוך זה. | ||
זה היה כל ה[[מאמר]], והוא פעל כזו [[התלהבות]] והתלהטות אצל השומעים, ששנה שלמה אמרו "אמן יהא שמיה רבא" בהתלהטות.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'|ט"ז אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"ח אדר א'|י"ח אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude> | זה היה כל ה[[מאמר]], והוא פעל כזו [[התלהבות]] והתלהטות אצל השומעים, ששנה שלמה אמרו "אמן יהא שמיה רבא" בהתלהטות.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט"ז אדר א'|ט"ז אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"ח אדר א'|י"ח אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude> | ||
גרסה מ־20:21, 27 ביוני 2024
א סך יאהרען נאך פאר פעטערבורג (המאסר שם בשנת תקנ"ט), איז דער אלטער רבי אמאל ארויס צום עולם און האט געזאגט: אין גן עדן דערהערט מען די טייערקייט פון עולם הזה. לא מיבעי מלאכי השרת, אפילו נאצלים הראשונים וואלטען אלץ אוועקגעגעבען פאר א "אמן יהא שמיה רבא" פון א אידען, אז ער זאגט בכל כחו כפירושו בכל כוונתו, היינו ער איז אינגאנצען אין דעם.
דאס איז געווען דער גאנצער מאמר, און ער האט געפועלט אזא התלהבות והתלהטות בא די הערער, אז א גאנץ יאהר האט מען געזאגט איש"ר מיט א ברען.
תרגום מאידיש: הרבה שנים קודם פטרבורג (המאסר שם בשנת תקנ"ט), יצא פעם אדמו"ר הזקן לציבור ואמר: בגן עדן מרגישים ("דערהערט מען") את היוקר של עולם הזה. לא מיבעי מלאכי השרת, אפילו נאצלים הראשונים היו מוסרים הכל עבור "אמן יהא שמיה רבא" של יהודי, כשהוא אומרה בכל כוחו כפירושו בכל כוונתו, היינו - הוא לגמרי בתוך זה.
זה היה כל המאמר, והוא פעל כזו התלהבות והתלהטות אצל השומעים, ששנה שלמה אמרו "אמן יהא שמיה רבא" בהתלהטות.
| הקודם: ט"ז אדר א' |
{{{רשימה}}} | הבא: י"ח אדר א' |