תורה אור (אדמו"ר הזקן)/וירא
קטע זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דטקסט והשלימו אותו
פתח אליהו
פתח אליהו אנת הוא חד ולא בחושבן אנת הוא דאפיקת עשר תיקונין כו'[1]. להבין ענין זה למה נקרא י' ספירות בשם תיקוניך. צריך להקדים ביאור ענין מהות הנפש[2]. כי הנה הנפש מצד עצמה היא אור פשוט בלי התחלקות שכל ומדות[3] והשכל והמדות שלה הן בחינת לבושין לנפש שהנפש יש לה שכל ומדות אבל אינן מהות ועצמיות הנפש. (ומה שכתוב בתניא[4] שהנפש עצמה מתחלקת לשכל ומדות שהם נקראים עצמיות הנפש