משתמש:אַ גרויסע חסיד

מתוך חב"דטקסט, מאגר טקסטים חב"דים חופשיים
גרסה מ־16:06, 6 בפברואר 2026 מאת אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אני בחופשת ויקי
תיבות משתמש
זה הבית שלי ולא אחר!
משתמש זה מאמין ובטוח שביום י"ט בשבט ה'תשפ"ו הרבי שליט"א מלך המשיח מתגלה!
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
הרבי מלך המשיח

ציטוט נבחר[עריכה | עריכת קוד מקור]

{{{1}}}

"אנו רוצים משיח עכשיו"

"מיר ווילן משיח איצט"

"ווי וונט משיח נאו"

נרשמתי לחב"דטקסט בב' סיוון התשפ"ה

דפים שיצרתי:[עריכה | עריכת קוד מקור]

ספר הזכרונות פרק ס

מאמר אלה מסעי תשי"ג - מוגה

מאמר הפך ים ליבשה תשכ"ז - מוגה

משנה/דמאי

תלמוד בבלי/ראש השנה

תלמוד בבלי/מועד קטן

תבניות תניא יומי שיצרתי[עריכה | עריכת קוד מקור]

חודש סיוון

תבנית:תניא יומי/ה' סיוון

תבנית:תניא יומי/י"ח סיון

תבנית:תניא יומי/י"ט סיון

תבנית:תניא יומי/כ' סיון

תבנית:תניא יומי/כ"א סיון

תבנית:תניא יומי/כ"ב סיון

תבנית:תניא יומי/כ"ג סיוון

תבנית:תניא יומי/כ"ד סיון

תבנית:תניא יומי/כ"ה סיון

חודש תמוז

תבנית:תניא יומי/א' תמוז

תבנית:תניא יומי/ב' תמוז

תבנית:תניא יומי/ג' תמוז

תבנית:תניא יומי/ד' תמוז

תבנית:תניא יומי/ה' תמוז

תבנית:תניא יומי/ו' תמוז

תבנית:תניא יומי/ז' תמוז

תבנית:תניא יומי/ח' תמוז

תבנית:תניא יומי/ט' תמוז

תבנית:תניא יומי/י' תמוז

תבנית:תניא יומי/י"א תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ב תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ג תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ד תמוז

תבנית:תניא יומי/ט"ו תמוז

תבנית:תניא יומי/ט"ז תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ז תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ח תמוז

תבנית:תניא יומי/י"ט תמוז

תבנית:תניא יומי/כ' תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"א תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ב תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ג תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ד תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ה תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ו תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ז תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ח תמוז

תבנית:תניא יומי/כ"ט תמוז

היום יום[עריכה | עריכת קוד מקור]

מצות עשה הראשונה, ובלשון הרמב"ם "לידע שיש מצוי ראשון ממציא כל נמצא כו' וידיעת דבר זה מצות עשה וכמו שכתוב אנכי ה"א", היא מצות המוח והשכל, והיינו דהגם דכל אחד ואחד מישראל הוא מאמין בה' באמונה פשוטה ולבבו תמים עם ה', חובת המוח והשכל להביא אמונה זו בידיעה והשגה, וזהו "לידע שיש שם מצוי ראשון", ער זאל דאס וויסען בהשגה והבנה דוקא [=שידע זאת בהשגה והבנה דווקא], וכמו שכתוב "דע את אלקי אביך ועבדהו בלב שלם", וכתיב "וידעת היום" גו'.