הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים/כרפס: הבדלים בין גרסאות בדף

'''כרפס נוטל''' כו' כדי להתמי' התינוקות, שאין עושים כזה בכל ימות השנה (פסחים קי"ד, א, ב).

'''ויטבול''' - ואח"כ - '''ויברך'''. כדי לתכוף הברכה להאכילה בכל מה דאפשר (ח"י סתע"ה סק"ה). והא דבסעודת כל השנה מברך המוציא '''ואח"כ''' טובל במלח, הוא משום דמברך קודם שפורס (כדי שיברך על הגדולה).

'''במי מלח או חומץ,''' תוד"ה מטבל (פסחים קיד, א) כתב בחומץ או במים ומלח אבל בסי' של"ה ויעב"ץ '''במי מלח או בחומץ'''. אבל לא בחרוסת, דכיון דבטיבול שני חרוסת מצוה - לאחר שמילא כריסו ממנו יביאנה למצוה אתמהה (רא"ש שם).

לאחר '''כרפס''' לא ראיתי מחזירין הנשאר מהכרפס על הקערה ובמילא מכאן ולהלן אין על הקערה אלא ה' דברים.