בשורת הגאולה יט: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

בשורת הגאולה יט (הצגת מקור)

גרסה מ־17:27, 10 ביולי 2025

הוסרו 1,666 בתים ,  10 יולי
מ
החלפת טקסט – "\<ref\sname.+?\"(.+?)"\>" ב־"{{הערה|שם=$1|"
חזותיקוד ויקי
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}")
מ (החלפת טקסט – "\<ref\sname.+?\"(.+?)"\>" ב־"{{הערה|שם=$1|")
שורה 1: שורה 1:
{{בשורת הגאולה}}
{{בשורת הגאולה}}
"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"<ref name=":0">מיכה ז, טו.}}:
"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"{{הערה|שם=:0|מיכה ז, טו.}}:


יעדערער קען זען בגלוי ווי די נסים פון יציאת מצרים שפיגלען זיך אָפּ איצטער אין דעם נצחון בימינו אלו – סיי אין דעם עצם נצחון און סיי אין דעם זמן ווען דאָס קומט פאָר, ובמיוחד – אין די ימים זכאין פון חודש ניסן:
יעדערער קען זען בגלוי ווי די נסים פון יציאת מצרים שפיגלען זיך אָפּ איצטער אין דעם נצחון בימינו אלו – סיי אין דעם עצם נצחון און סיי אין דעם זמן ווען דאָס קומט פאָר, ובמיוחד – אין די ימים זכאין פון חודש ניסן:


. . . נאָך פֿאַר חג הפסח – איז געווען דער "למכה מצרים בבכוריהם"<ref name=":1">תהלים קלו, י. וראה מדרש תהלים שם. רש"י ומצו"ד שם.}}, אז די "בכורים" פון אומות העולם<ref name=":2">והרי כל המלכויות נקראות על שם '''מצרים''' (ב"ר פט"ז, ד).}} (כולל פון מדינת מצרים און די מדינות ערביים הסמוכות לה) – כפי החלטת באי כחם אין די "יונייטעד ניישענס" – האָבן מלחמה געהאַט און געשלאָגן "מצרים", אַ צורר היהודים, (מצרים מלשון<ref name=":3">ב"ר שם.}}) "מיצר" לישראל ר"ל,
. . . נאָך פֿאַר חג הפסח – איז געווען דער "למכה מצרים בבכוריהם"{{הערה|שם=:3|ב"ר שם.}}) "מיצר" לישראל ר"ל,


וביום הפורים שנה זו – "שנת אראנו נפלאות" – איז געווען דער נצחון (ווי די אוה"ע האָבן מכריז געווען), און זיין מפלה, באופן פון "למכה גו'" (ניט "להורג"), און דוקא דורך ניט־אידן ("בכוריהם"), וועלכע האבן אים נוזף און מבזה געווען, און מכריח געווען אַז ער דאַרף חרטה האָבן פון פעולותיו עד אז,
וביום הפורים שנה זו – "שנת אראנו נפלאות" – איז געווען דער נצחון (ווי די אוה"ע האָבן מכריז געווען), און זיין מפלה, באופן פון "למכה גו'" (ניט "להורג"), און דוקא דורך ניט־אידן ("בכוריהם"), וועלכע האבן אים נוזף און מבזה געווען, און מכריח געווען אַז ער דאַרף חרטה האָבן פון פעולותיו עד אז,
שורה 22: שורה 22:
לאחרי אַ ריבוי שנים פון אַ הנהגה באופן אחר לגמרי, אין וועלכע אידן האבן פון דאָרטן ניט געקענט אַרויסגיין – איז דוקא בשנה זו ובשנה שלפני האָט די מדינה אויפגעעפנט אירע טירן צו אַרויסלאזן אידן זיי זאלן גיין אין ארץ הקודש [און אפילו אויב, מאיזה סיבה שתהי', האָבן אַ טייל פון זיי זיך מתעכב געווען אין אַנדערע מדינות לפי שעה (אין ארצות הברית אָדער אוסטראליא וכיו"ב) וועלן זיי בקרוב זיך איבערטראָגן (ברצון שלם ומתוך שמחה וטוב לבב) אין ארץ הקודש, צוזאַמען מיט זייערע משפחות].
לאחרי אַ ריבוי שנים פון אַ הנהגה באופן אחר לגמרי, אין וועלכע אידן האבן פון דאָרטן ניט געקענט אַרויסגיין – איז דוקא בשנה זו ובשנה שלפני האָט די מדינה אויפגעעפנט אירע טירן צו אַרויסלאזן אידן זיי זאלן גיין אין ארץ הקודש [און אפילו אויב, מאיזה סיבה שתהי', האָבן אַ טייל פון זיי זיך מתעכב געווען אין אַנדערע מדינות לפי שעה (אין ארצות הברית אָדער אוסטראליא וכיו"ב) וועלן זיי בקרוב זיך איבערטראָגן (ברצון שלם ומתוך שמחה וטוב לבב) אין ארץ הקודש, צוזאַמען מיט זייערע משפחות].


און ביז אַז די מדינה אַליין איז זיי מסייע צו אַרויסגיין, בדוגמא ווי ס'איז געווען ביציאת מצרים, וואָס תכליתה איז געווען צו גיין אין ארץ הקודש (והבאתי אתכם אל הארץ גו'<ref name=":4">ווארא ו, ח.}}),
און ביז אַז די מדינה אַליין איז זיי מסייע צו אַרויסגיין, בדוגמא ווי ס'איז געווען ביציאת מצרים, וואָס תכליתה איז געווען צו גיין אין ארץ הקודש (והבאתי אתכם אל הארץ גו'{{הערה|שם=:4|ווארא ו, ח.}}),


כולל אויך – סיוע פון די דברים גנוזים פון "מצרים" (כנ"ל), אַז מינוצט דאָס אויך, ביז אַז אַ טייל דערפון – און אויך פון אַנדערע געלטער פון אַנדערע מדינות – קומט אן צו אידן, אחינו בני ישראל וואָס זיינען ערשט ארויס (און גייען איצט ארויס) ב"יציאת מצרים", פון "מצרים" (מלשון מיצרים וגבולים<ref name=":5">ראה תו"א וארא נז, ב ואילך. בשלח סד, א־ב. יתרו עא, ג ואילך. ובכ"מ.}}) פון מדינה ההיא, בדוגמא ווי ס'איז געווען ביציאת מצרים בפעם הראשונה, אז "וינצלו את מצרים"<ref name=":6">בא יב, לו.}}, ביז אַז "אף מה שלא היו שואלים היו נותנים להם"<ref name=":7">פרש"י שם. ממכילתא עה"פ.}}, און אויך די דברים גנוזים"<ref name=":8">ראה שמו"ר פי"ד, ג. ועוד.}}.
כולל אויך – סיוע פון די דברים גנוזים פון "מצרים" (כנ"ל), אַז מינוצט דאָס אויך, ביז אַז אַ טייל דערפון – און אויך פון אַנדערע געלטער פון אַנדערע מדינות – קומט אן צו אידן, אחינו בני ישראל וואָס זיינען ערשט ארויס (און גייען איצט ארויס) ב"יציאת מצרים", פון "מצרים" (מלשון מיצרים וגבולים{{הערה|שם=:8|ראה שמו"ר פי"ד, ג. ועוד.}}.


. . . ויהי רצון אַז דער אויבערשטער זאָל העלפן יעדער איד ער זאָל האָבן די "עינים לראות ו(במילא) אזנים לשמוע", און "לב לדעת"<ref name=":9">תבוא כט, ג.}} – צו זען "המסות הגדולות אשר ראו '''עיניך''' האותות והמופתים הגדולים ההם"<ref name=":10">שם, ב.}}, די נסים גלויים וואָס קומען פאר בכל יום,
. . . ויהי רצון אַז דער אויבערשטער זאָל העלפן יעדער איד ער זאָל האָבן די "עינים לראות ו(במילא) אזנים לשמוע", און "לב לדעת"{{הערה|שם=:10|שם, ב.}}, די נסים גלויים וואָס קומען פאר בכל יום,


ובפרט אז מ'האַלט שוין נאָך די "ארבעים שנה"<ref name=":11">ולהעיר שכבר עברו ארבעים שנה מעת הסתלקות כ"ק מו"ח אדמו"ר בשנת ה'שי"ת. כמדובר כמ"פ.}} זיין במדבר העמים (פון גלות), אין אַ מצב פון "(ארבעים שנה) אקוט בדור"<ref name=":12">תהלים צה, י.}}, און מ'האַלט שוין בא "יבואון אל מנוחתי"<ref name=":13">שם, יא.}}, אין ארץ הקודש וירושלים<ref name=":14">פרש"י שם.}}, ביז "שלם", שלימות המנוחה – בגאולה האמיתית והשלימה.
ובפרט אז מ'האַלט שוין נאָך די "ארבעים שנה"{{הערה|שם=:14|פרש"י שם.}}, ביז "שלם", שלימות המנוחה – בגאולה האמיתית והשלימה.


איז פאַרשטאַנדיק, אַז אידן זיינען שוין דערצו גרייט, און האָבן שוין דעם "לב לדעת ועינים לראות ואזנים לשמוע" [אַזוי ווי ס'איז געווען בארבעים השנה נאָך יציאת מצרים, וואָס כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות].
איז פאַרשטאַנדיק, אַז אידן זיינען שוין דערצו גרייט, און האָבן שוין דעם "לב לדעת ועינים לראות ואזנים לשמוע" [אַזוי ווי ס'איז געווען בארבעים השנה נאָך יציאת מצרים, וואָס כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות].
אוחזר מתוך "https://text.chabadpedia.com/index.php/מיוחד:השוואה_ניידת/14131"

תפריט ניווט