אגרת הקודש סימן טו: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי"
מ (הפעיל הגנה על הדף "אגרת הקודש סימן ט"ו": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
מ (החלפת טקסט – "ע"י" ב־"על ידי")
תגיות: שוחזרה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 11: שורה 11:


==סיכום האגרת==
==סיכום האגרת==
בתחילה מקדים שלנשמה יש שייכות לעשר הספירות, ולכן ע"י הנשמה אפשר להבין בהן קצת. אך מיד מבהיר שההבנה אפשרית רק '''במשל'''{{הערה|בנשמה האלוקית כפי שירדה '''להתלבש בגוף'''}}, אך בספירות עצמן (בנמשל) לא שייכת הבנה כלל.
בתחילה מקדים שלנשמה יש שייכות לעשר הספירות, ולכן על ידי הנשמה אפשר להבין בהן קצת. אך מיד מבהיר שההבנה אפשרית רק '''במשל'''{{הערה|בנשמה האלוקית כפי שירדה '''להתלבש בגוף'''}}, אך בספירות עצמן (בנמשל) לא שייכת הבנה כלל.
:על פי הקדמה הנ"ל, מסביר כיצד הנפש השכלית היא משל לספירות '''כפי שהן משתקפות בנשמה''' (אך בספירות עצמן{{הערה|מהן נמשכה הנשמה.}} אין שום הבנה כלל):
:על פי הקדמה הנ"ל, מסביר כיצד הנפש השכלית היא משל לספירות '''כפי שהן משתקפות בנשמה''' (אך בספירות עצמן{{הערה|מהן נמשכה הנשמה.}} אין שום הבנה כלל):
* '''המשל:''' לנפש השכלית יש שכל ומידות, ובכל אחת מהמידות יש חיצוניות ופנימיות.
* '''המשל:''' לנפש השכלית יש שכל ומידות, ובכל אחת מהמידות יש חיצוניות ופנימיות.