לקוטי שיחות חלק לא הוספות/בא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "על ידי" ב־"ע"י"
מ (הפעיל הגנה על הדף "לקוטי שיחות חלק לא הוספות בא": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
מ (החלפת טקסט – "על ידי" ב־"ע"י")
שורה 10: שורה 10:
שמזה מובן הביאור בגמרא והשייכות לפדיון הבן, בדוגמת פסח ומילה האמורים, פדיון בני בכורי ישראל ביחד עם ברכת שהחיינו, שמברכין אותה על הטוב הנראה ונגלה דוקא{{הערה|קבוצה=1|תוד"ה העושה (השני) סוכה מו, א.}}, והלכתא אבי הבן מברך שתים הוא אבינו שבשמים,
שמזה מובן הביאור בגמרא והשייכות לפדיון הבן, בדוגמת פסח ומילה האמורים, פדיון בני בכורי ישראל ביחד עם ברכת שהחיינו, שמברכין אותה על הטוב הנראה ונגלה דוקא{{הערה|קבוצה=1|תוד"ה העושה (השני) סוכה מו, א.}}, והלכתא אבי הבן מברך שתים הוא אבינו שבשמים,


אשר בעגלא דידן על ידי משיח צדקנו יפדה את בנו בכורו ישראל מבין הגליות, ונאמר לפניו שיר חדש{{הערה|קבוצה=1|תוד"ה ונאמר פסחים קטז, ב.}}, הנה אלקינו זה, כסיום מס' תענית, שהחיינו וקימנו לזמן הזה . . .
אשר בעגלא דידן ע"י משיח צדקנו יפדה את בנו בכורו ישראל מבין הגליות, ונאמר לפניו שיר חדש{{הערה|קבוצה=1|תוד"ה ונאמר פסחים קטז, ב.}}, הנה אלקינו זה, כסיום מס' תענית, שהחיינו וקימנו לזמן הזה . . .


<small>(ממכתב ששי באדר, ה'תשי"ח)</small>
<small>(ממכתב ששי באדר, ה'תשי"ח)</small>

תפריט ניווט