בשורת הגאולה י: הבדלים בין גרסאות בדף

כיון שדורנו זה הוא דור האחרון של הגלות ודור הראשון של הגאולה, מודגשת בו ההכנה להפיכת הגלות על ידי "טעימה" מעין זה בזמן הגלות – שבסמיכות '''לסוף''' הגלות נעשה מעמד ומצב ד"ויחי יעקב בארץ מצרים", והולך וניתוסף ככל שמתקרבים יותר להפיכת הגלות בגאולה האמיתית והשלימה.

וכל זה – מפני שעומדים בסמיכות ממש להגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, ובלשונו של דוד מלכא משיחא, "נעים זמירות ישראל", במזמור פ"ט: "כרתי ברית לבחירי נשבעתי לדוד עבדי"{{הערה|פסוק ד.}}, "מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו"{{הערה|פסוק כא.}}, ועד לסיום וחותם המזמור: "ברוך ה' לעולם אמן ואמן", "ראה . . ביאת המשיח, על כן נתן תודות לשם"{{הערה|ראב"ע עה"פ.}}.

מהענינים העיקריים דגאולה האמיתית והשלימה – בנין ביהמ"ק השלישי (למעלה מהמשכן, מבית ראשון ומבית שני) "מקדש{{הערה|בשלח טו, יז.}} אדני כוננו ידיך" . . יש להוסיף ביתר שאת וביתר עוז ב"מעשינו ועבודתינו" בענינים שהם '''מעין ודוגמא והכנה''' לבניית בית המקדש השלישי – על ידי בנין '''בתים''' חדשים (והוספה וחיזוק '''הבתים''' הקיימים כבר) בתים בכל '''ג'''' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח.