|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{ניווט | | {{פרק תניא}} |
| |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים נ"א-נ"ג)
| |
| |הסתרה=כן
| |
| |מוסתר=כן
| |
| |תמונה=
| |
| |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}}
| |
| {{תניא}}
| |
| '''פרק נא – עניינה של השראת השכינה'''
| |
| | |
| ==מבוא לפרק==
| |
| כדי להבין מדוע נקראות{{הערה|במשל שהובא ב[[לקוטי אמרים פרק ל"ה|פרק ל"ה]], והתבאר במשך שישה עשר פרקים – עד [[לקוטי אמרים פרק נ'|הפרק הקודם]]}} המצוות "שמן"{{הערה|שהרי בדרך כלל שמן הוא משל לחכמת התורה ולא למעשה המצוות}} (הסבר שיובא ב[[לקוטי אמרים פרק נ"ג|פרק נ"ג]]) יש להקדים ולהבין כיצד מגלות המצוות וממשיכות את השראת השכינה.
| |
| | |
| ==גוף הפרק==
| |
| {{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק נ"א}}
| |
| | |
| ==סיכום הפרק==
| |
| עניין השראת השכינה בעולם יובן על פי משל מהשראת הנשמה בגוף: עצם מציאות ה' היא בכל מקום בשווה אך '''התגלותו''' (השראת השכינה) אינה בשווה.
| |
| * בתחילת הפרק מביא הרבי משל: הנשמה נמצאת בכל הגוף בשווה, אך מתגלה בכל איבר באופן שונה.
| |
| * ובהמשך הוא מבאר את הנמשל: אור אין סוף מהווה את כל העולמות בשווה, אך בעולמות העליונים מתגלה יותר, בתחתונים פחות ובגשמיות אינו מתגלה כלל.
| |
| | |
| {{הערות שוליים}}
| |
| | |
| [[קטגוריה:תניא|ב]]
| |
| [[קטגוריה:לקוטי אמרים]]
| |