לקוטי אמרים פרק נג: הבדלים בין גרסאות בדף

החלפת הדף בתוכן "{{פרק תניא}}"
מ (החלפת טקסט – "על ידי" ב־"ע"י")
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
(החלפת הדף בתוכן "{{פרק תניא}}")
תגית: החלפה
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט
{{פרק תניא}}
|כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים נ"א-נ"ג)
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|תמונה=
|תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}}
{{תניא}}
'''פרק נג – השראת השכינה בעולם הזה'''
 
==מבוא לפרק==
בשני הפרקים הקודמים הוסבר כיצד ממשיכה ומגלה (משרה) התורה את אור השכינה בכל עולם לפי ערכו. על פי הקדמה זו יוסבר כאן, מדוע ממשיל הינוקא{{הערה|ב[[לקוטי אמרים פרק ל"ה|פרק ל"ה]], ובהסבר [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים נ"א-נ"ג|כאן]].}} את המצוות ל"שמן".
 
כדי שהנר (הנפש האלוקית) יאיר, צריך אור השכינה לאחוז בפתילה (הגוף ונפש הבהמית) ע"י שמן (מצוות):
 
==גוף הפרק==
{{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק נ"ג}}
 
==סיכום הפרק==
בשונה מתקופת המקדש, שורה היום אור השכינה על הנפש האלוקית] רק ע"י קיום מצוות (המתבצע בפועל ע"י הנפש הבהמית): אור השכינה (המלובש בתורה ונמשך במצוות) "שורף" את הנפש הבהמית – ומאיר על הנפש האלוקית.
 
'''ומסכם{{הערה|פרק זה הוא מאמר שאמר אדמו"ר הזקן בט' בכסלו תקנ"ד, המדבר אודות בית ראשון (כמובא ב[[היום יום ט' כסלו]]).}} אדמו"ר הזקן את הספר של בינונים:''' כעת מובן הייטב עניין ותכלית עבודת הבינונים – להאיר את הנפש האלוקית ע"י שריפת הנפש הבהמית.
 
{{הערות שוליים}}
 
[[קטגוריה:תניא|ב]]
[[קטגוריה:לקוטי אמרים]]