11,477
עריכות
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 69: | שורה 69: | ||
ועד"ז גם ב"נר מצוה", קיום המצוות: שלימות העבודה היא כאשר הוא מרגיל את גופו הגשמי לקיים מצוות, באופן ד"מאלי'" – ע"ד "כי מטא למודים '''מנפשי'''' כרע"{{הערה|תוד"ה עיון – שבת קיח, ב, מירושלמי ברכות פ"ב סה"ד.}} [וביחד עם זה אין זה באופן ד"מצוות אנשים מלומדה"{{הערה|ישעי' כט, יג. וב[[לקוטי אמרים פרק ל"ט|תניא פל"ט]] (נג, ב): פי' מחמת הרגל שהורגל כו'. וראה תו"א ר"פ וארא (נה, ב). המשך תרס"ו ע' שיד ואילך. סה"מ קונטרסים ח"ב שטז, ב.}}, אלא באופן ד"מעלין בקודש"<ref name=":4" /> (בהידור מצוות וכיו"ב)]. | ועד"ז גם ב"נר מצוה", קיום המצוות: שלימות העבודה היא כאשר הוא מרגיל את גופו הגשמי לקיים מצוות, באופן ד"מאלי'" – ע"ד "כי מטא למודים '''מנפשי'''' כרע"{{הערה|תוד"ה עיון – שבת קיח, ב, מירושלמי ברכות פ"ב סה"ד.}} [וביחד עם זה אין זה באופן ד"מצוות אנשים מלומדה"{{הערה|ישעי' כט, יג. וב[[לקוטי אמרים פרק ל"ט|תניא פל"ט]] (נג, ב): פי' מחמת הרגל שהורגל כו'. וראה תו"א ר"פ וארא (נה, ב). המשך תרס"ו ע' שיד ואילך. סה"מ קונטרסים ח"ב שטז, ב.}}, אלא באופן ד"מעלין בקודש"<ref name=":4" /> (בהידור מצוות וכיו"ב)]. | ||
ונוסף על כך שעבודתו בתומ"צ צריכה להיות באופן ד"שלהבת עולה מאלי'", כך צריך להיות גם בנוגע לעבודתו בעניני הרשות (כל מעשיך יהיו לשם שמים ובכל דרכיך דעהו<ref name=":3" />) – שמציאותו בכל המעת־לעת (לא רק בזמן התורה והתפלה וקיום המצוות) חדורה כ"כ ב"שויתי ה' לנגדי '''תמיד'''"{{הערה|[[תהלים פרק | ונוסף על כך שעבודתו בתומ"צ צריכה להיות באופן ד"שלהבת עולה מאלי'", כך צריך להיות גם בנוגע לעבודתו בעניני הרשות (כל מעשיך יהיו לשם שמים ובכל דרכיך דעהו<ref name=":3" />) – שמציאותו בכל המעת־לעת (לא רק בזמן התורה והתפלה וקיום המצוות) חדורה כ"כ ב"שויתי ה' לנגדי '''תמיד'''"{{הערה|[[תהלים פרק טז|תהלים טז, ח]]. וראה שו"ע או"ח רס"א. שו"ע אדה"ז שם ס"ז.}}, עד שב"כל מעשיך" ו"כל דרכיך", בכל הענינים שהוא עושה – גם כאשר הוא אוכל וישן ומתעסק בעסקיו בעניני העולם – הרי הוא "שלהבת עולה '''מאלי''''", מעצמו מתנהג הוא בכל הענינים "לשם שמים" ו"דעהו". | ||
וכך צריך להיות גם בנוגע לעבודתו עם אחרים{{הערה|ראה גם [[שיחת בהעלותך תשמ"ט - מוגה|שיחת ש"פ בהעלותך תשמ"ט]] (ס' השיחות ח"ב ע' 525 ואילך). ועוד.}}: השפעה אמיתית ומושלמת על הזולת, היא דוקא כאשר הוא נעשה "שלהבת עולה מאלי'" – שגם כאשר המשפיע והרב הולך, נשאר הוא מעצמו נר מאיר ב"נר מצוה ותורה אור" ובדברי הרשות (לא רק במעשה אלא גם במחשבה ודיבור), כיון שזה נעשה מציאותו, טבעו ורגילותו, באופן שיכול לעמוד "על רגליו", ואינו זקוק לרב ומחנך שלו – "שלהבת עולה מאלי'". | וכך צריך להיות גם בנוגע לעבודתו עם אחרים{{הערה|ראה גם [[שיחת בהעלותך תשמ"ט - מוגה|שיחת ש"פ בהעלותך תשמ"ט]] (ס' השיחות ח"ב ע' 525 ואילך). ועוד.}}: השפעה אמיתית ומושלמת על הזולת, היא דוקא כאשר הוא נעשה "שלהבת עולה מאלי'" – שגם כאשר המשפיע והרב הולך, נשאר הוא מעצמו נר מאיר ב"נר מצוה ותורה אור" ובדברי הרשות (לא רק במעשה אלא גם במחשבה ודיבור), כיון שזה נעשה מציאותו, טבעו ורגילותו, באופן שיכול לעמוד "על רגליו", ואינו זקוק לרב ומחנך שלו – "שלהבת עולה מאלי'". | ||