2,086
עריכות
לקוטי שיחות חלק א/בראשית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "תורה אור" ב־"תורה אור"
מ (החלפת טקסט – "לקוטי תורה" ב־"לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)") |
|||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
און אַזוי ווי וועלט איז פאַרבונדן מיט תורה, ווי עס שטייט קודשא בריך הוא אסתכל באורייתא וברא עלמא, דער אויבערשטער כביכול האָט אַריינגעקוקט אין תורה און באַשאַפן די וועלט, אַזוי אויך ווערט די תורה אָנגערופן "דפתראות ופנקסאות"{{הערה|ב"ר פ"א, א.}} (די פּלענער – בלו־פרינטס – לויט וועלכע דער בוי־מייסטער בויט די געביידע) – איז מצד דעם וואָס אַ איד איז עולה לתורה, ווערט עס נמשך אויך אין גשמיות. | און אַזוי ווי וועלט איז פאַרבונדן מיט תורה, ווי עס שטייט קודשא בריך הוא אסתכל באורייתא וברא עלמא, דער אויבערשטער כביכול האָט אַריינגעקוקט אין תורה און באַשאַפן די וועלט, אַזוי אויך ווערט די תורה אָנגערופן "דפתראות ופנקסאות"{{הערה|ב"ר פ"א, א.}} (די פּלענער – בלו־פרינטס – לויט וועלכע דער בוי־מייסטער בויט די געביידע) – איז מצד דעם וואָס אַ איד איז עולה לתורה, ווערט עס נמשך אויך אין גשמיות. | ||
ו. אַזוי ווי דאָס איז בנוגע די עליות וואָס מען איז עולה לתורה שבת, מאָנטיק און דאָנערשטיק, װאָס די התחלה אויף דעם איז בשבת בראשית, אַזוי איז אויך בנוגע צו קביעות לימוד התורה: שבת בראשית קען מען אַריינכאַפּן, נעמען אויף זיך אַ הוספה אין לערנען סיי אין נגלה און סיי אין חסידות. דאָס הייסט, אַז אויסער דעם וואָס יעדער איד האָט אויף זיך גענומען במשך דעם חודש תשרי אַ קביעות צו לערנען אויף אַ גאַנץ יאָר, זאָל מען שבת בראשית נעמען אויף זיך נאָך אַ הוספה דערצו, אין אַ קביעות אויף יעדן טאָג, סיי אין לערנען נגלה, סיי אין לערנען חסידות. אין דעם לימוד החסידות דאַרף אויך אַריינגיין אַ טייל פון דער סדרה פון דער וואָך – אין "תורה אור" און "לקוטי תורה"{{הערה|[[תורה אור]], [[לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)]] – דרושי חסידות פון אַלטן רבי'ן בעל התניא ושו"ע, אויף די סדרות פון װאָך.}}{{הערה|1817* עיין ערוך, ערך מרחשון.}}. | ו. אַזוי ווי דאָס איז בנוגע די עליות וואָס מען איז עולה לתורה שבת, מאָנטיק און דאָנערשטיק, װאָס די התחלה אויף דעם איז בשבת בראשית, אַזוי איז אויך בנוגע צו קביעות לימוד התורה: שבת בראשית קען מען אַריינכאַפּן, נעמען אויף זיך אַ הוספה אין לערנען סיי אין נגלה און סיי אין חסידות. דאָס הייסט, אַז אויסער דעם וואָס יעדער איד האָט אויף זיך גענומען במשך דעם חודש תשרי אַ קביעות צו לערנען אויף אַ גאַנץ יאָר, זאָל מען שבת בראשית נעמען אויף זיך נאָך אַ הוספה דערצו, אין אַ קביעות אויף יעדן טאָג, סיי אין לערנען נגלה, סיי אין לערנען חסידות. אין דעם לימוד החסידות דאַרף אויך אַריינגיין אַ טייל פון דער סדרה פון דער וואָך – אין "תורה אור" און "לקוטי תורה"{{הערה|[[תורה אור (אדמו"ר הזקן)|תורה אור]], [[לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)]] – דרושי חסידות פון אַלטן רבי'ן בעל התניא ושו"ע, אויף די סדרות פון װאָך.}}{{הערה|1817* עיין ערוך, ערך מרחשון.}}. | ||
דער אויבערשטער זאָל געבן, אַז יעדער איינער זאָל מקבל זיין אויף זיך לויט זיין אמת'ער יכולת, וויפל ער קען טאַקע באמת, און לויט דעם שורש פון זיין נשמה. | דער אויבערשטער זאָל געבן, אַז יעדער איינער זאָל מקבל זיין אויף זיך לויט זיין אמת'ער יכולת, וויפל ער קען טאַקע באמת, און לויט דעם שורש פון זיין נשמה. | ||