תבנית:קטע דבר מלכות משפטים: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "תבנית:קטע דבר מלכות משפטים": התוכן בידי משתמשים ותיקים בלבד ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{יישור טקסט|שני הצדדים|בהכרזה "חזק חזק ונתחזק" ('''חזקה משולשת''') שבשבת פרשת מטות־מסעי, מרומזת החזקה דביהמ"ק '''השלישי''' וגאולה '''השלישית''', שבאה לאחרי (ועל ידי החיבור ד)בית ראשון ובית שני (לאחרי ההפסק דחורבנם בימי בין המצרים), על ידי חיבור ב' המעלות דשניהם (בית ראשון ובית שני), עליון ותחתון, המשכה והעלאה כמרומז בתוכן החיבור דמטות־מסעי.{{ש}}
{{יישור טקסט|שני הצדדים|. . ע"פ האמור לעיל מתחזקת יותר הפליאה והתמיהה, ביחד עם גודל הצער וההבהלה (ועד שמצד גודל הצער אין להאריך בזה ביום השבת) – היתכן שבנ"י נמצאים עדיין בגלות?!... עד מתי?!...{{ש}}
וחיבור זה הוא '''ברביעי''', ועוד וג"ז עיקר, שעי"ז מסיימים ספר '''רביעי''' (ותיכף לאח"ז, בזמן המנחה, מתחילים ספר '''חמישי''') – שמורה על דרגא בפ"ע שלמעלה לגמרי מהגדרים דעליון ותחתון, שעל ידה נעשה החיבור דעליון ותחתון בביהמ"ק העתיד וגאולה העתידה.}}
היתכן שלאחרי כל הסימנים על בוא הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש, עד להמאורע דערב שבת זה שאפילו '''אוה"ע''' מכריזים שהגיע הזמן ד"וכתתו חרבותם לאתים" – נמצאים אנו ביום הש"ק זה בחוץ לארץ, במקום להמצא, יחד עם כל בנ"י מכל קצוי תבל, בארצנו הקדושה, בירושלים עיר הקודש ובבית המקדש, מסובים ל"שולחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם", שעליו ערוכים הלויתן ושור הבר ויין המשומר!}}
{{יישור טקסט|שמאל|{{קטן|מ[[דבר מלכות/משפטים (א)|שיחת דבר מלכות משפטים (א)]] סעיף ז}}}}
{{יישור טקסט|שמאל|{{קטן|מ[[דבר מלכות/משפטים (א)|שיחת דבר מלכות משפטים (א)]] סעיף ט}}}}
<noinclude>
<noinclude>
[[קטגוריה:דבר מלכות שבועי]]
[[קטגוריה:דבר מלכות שבועי]]
</noinclude>
</noinclude>