שער היחוד והאמונה פרק ט: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
ש. א. העביר את הדף שער היחוד והאמונה פרק ט' לשם שער היחוד והאמונה פרק ט בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:שער היחוד והאמונה - תניא" ב־"קטגוריה:תניא - שער היחוד והאמונה")
מ (ש. א. העביר את הדף שער היחוד והאמונה פרק ט' לשם שער היחוד והאמונה פרק ט בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון)
 
(11 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט
{{פרק תניא}}
|כותרת=תרשים כולל של שער היחוד והאמונה
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|תמונה=
|תוכן={{עץ תניא/שער היחוד והאמונה}}}}
{{תניא}}
'''פרק ט - יחוד הספירות באלוקות'''
 
==מבוא לפרק==
[[תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ח'|בפרק הקודם]] הוסבר שאחדותו של הקב"ה פשוטה{{הערה|אך האדם אינו יכול להבין זאת באמת, כי הוא מצייר את העניינים למעלה כפי שהם בו - ובו המידות מורכבות '''ואינן''' באחדות פשוטה.}}, ולא מובן: הספירות הן אלוקות ממש, והן עשר (דהיינו - ריבוי)!, ואיך יתכן ריבוי באלוקות? - ויתבאר בפרק זה.
 
==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=ט|טקסט הפרק={{ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ט'}}}}
 
==סיכום הפרק==
הקב"ה נעלה שלא בערך '''מכל''' תפיסה והשגה{{הערה|דהיינו, אפילו מחכמה דאצילות שהיא 'ראשית' הנבראים.}}. ניתן להבין '''כיצד נאצלו''' הספירות{{הערה|ומוסבר באריכות בתורת הקבלה והחסידות. לדוגמא, בשער היחוד פרק כ"ה.}}, אבל לא '''איך הן מיוחדות''' איתו.
 
אך לעבודת השם '''אין צורך להבין''' אפילו כיצד{{הערה|שזהו עניין ל"משכילים" בלבד, ומבואר הייטב, וראה הערה קודמת.}} נאצלו הספירות. כל יהודי '''יכול וצריך להאמין''' באמונה שלימה שהספירות הן 'חד' עם מהותו ועצמותו.
 
==מושגים יסודיים בפרק==
*[[אחדות פשוטה]]
*[[יחוד הספירות]]
 
{{סדרה|הקודם=[[שער היחוד והאמונה - פרק ח'|פרק ח']]|רשימה=פרקי שער היחוד והאמונה|הבא=[[שער היחוד והאמונה - פרק י'|פרק י']]}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תניא - שער היחוד והאמונה]]

תפריט ניווט